La urgencia del mensaje

Mt 8, 18-22

En aquel tiempo, al ver Jesús que la multitud lo rodeaba, les ordenó a sus discípulos que cruzaran el lago hacia la orilla de enfrente.

En ese momento se le acercó un escriba y le dijo: "Maestro, te seguiré a dondequiera que vayas". Jesús le respondió: "Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en donde reclinar la cabeza".

Otro discípulo le dijo: "Señor, permíteme ir primero a enterrar a mi padre". Pero Jesús le respondió: "Tú sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos". 

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GospelMT 8:18-22

When Jesus saw a crowd around him,
he gave orders to cross to the other shore.
A scribe approached and said to him,
"Teacher, I will follow you wherever you go."
Jesus answered him, "Foxes have dens and birds of the sky have nests,
but the Son of Man has nowhere to rest his head."
Another of his disciples said to him,
"Lord, let me go first and bury my father."
But Jesus answered him, "Follow me,
and let the dead bury their dead."

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Meditation:

En el evangelio de hoy Jesus nos habla de dos cosas: por un lado, nos propone que todo el que aspire a ser seguidor de Cristo ha de aceptar y asumir la posibilidad del sufrimiento, las adversidades y la pasión como paso obligado. Aquello que Jesús dijo de que “las zorras tienen madrigueras y los pájaros del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la cabeza” sigue el estilo oriental de plantear dos ideas positivas para enfatizar luego una negativa.

Pero antes, San Mateo nos da un detalle que no quería pasar por alto: “Jesús, al verse rodeado por la multitud...” Las multitudes se reúnen cerca del Señor para escuchar su palabra, ser curados de sus dolencias materiales y espirituales; buscan la salvación y un aliento de vida eterna en medio de los trastornos de este mundo.

Hoy también sucede algo parecido en nuestro mundo de hoy: todos tenemos necesidad de Dios, de saciar el corazón de los bienes verdaderos, como son el conocimiento y el amor a Jesucristo y de una vida de amistad con él. Si no lo hacemos, caemos en la trampa de querer llenar nuestro corazón de otros “amores” o “ídolos”, que no pueden dar sentido a nuestra vida: los aparatos electrónicos, las redes sociales, la búsqueda de pasatiempos o diversiones, el trabajo desenfrenado para ganar más dinero, el supuesto desafío de tener más y mejores cosas que el vecino. Es lo que les pasa a muchos actualmente.

En medio de todo este constante ruido ensordecedor de voces, ideas y tendencias que nos exigen, nos tientan y nos arrastran con la corriente del mundo, resuena el grito lleno de fuerza y de confianza de San Juan Pablo II cuando hablaba a la juventud: “Se puede ser moderno y profundamente fiel a Jesucristo.” Esto es absolutamente cierto, pero es preciso desprenderse de todo aquello que nos ata a una vida demasiado materializada y cierra las puertas al Espíritu. Esto es lo mismo que proclamaba y enseñaba el Señor.

A su vez, San Gregorio Magno nos recuerda: “Tengamos las cosas temporales para el uso, las eternas en el deseo; sirvámonos de las cosas terrenales para el camino, y deseemos las eternas para el fin de la jornada.”

Pero hay otra idea que me interesa resaltar y es esto de  “Deja que los muertos entierren a sus muertos”.

¿Es que Jesús no era sensible a la familia? ¿Cómo Él, que se compadecía de todos y con todos fue paciente, no es capaz de esperar a que aquél discípulo fuera a hacer algo tan “sagrado” como enterrar a su padre?

Jesús, como buen hijo de su pueblo, conocía la historia de cuando Elías llamó a Eliseo. Éste le pidió que le dejara ir a despedirse de sus padres antes de seguirle. Y Elías le dejó. En cambio, ahora Jesús dice que lo suyo, el anuncio del Reino, es tan urgente que ya no hay que entretenerse en lo que queda atrás, aunque parezca muy importante. “Tú, sígueme”.

“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Bien interpretado, es un buen lema de vida. Invita al seguimiento, a la decisión, a ponerse ya en camino, sin entretenerse ni dar disculpas. Invita también a dejar atrás lo que ya está muerto, lo pasado, aunque haya sido muy importante, y a mirar a lo que está por delante. Invita a no vivir de lo antiguo, a no quedarnos fijados mirando para atrás –como la mujer de Lot-, sino a lanzarnos a lo que está por delante... detrás de Jesús. Porque Él vivió todo esto. Sin tener dónde reclinar la cabeza. A la intemperie. Amen

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In today's Gospel Jesus speaks to us of two things: on the one hand, he proposes that everyone who aspires to be a follower of Christ must accept and accept the possibility of suffering, adversity and passion as an obligatory step. What Jesus said that "foxes have burrows and birds of the sky nests, but the Son of man has nowhere to rest his head" follows the oriental style of proposing two positive ideas to emphasize then a negative.

But first, St. Matthew gives us a detail he did not want to ignore: "Jesus, being surrounded by the crowd ..." The crowds gather near the Lord to hear his word, be healed of their material and spiritual ailments; they seek salvation and a breath of eternal life in the midst of the upheavals of this world.

Today something similar also happens in our world today: we all need God, to satiate the heart of true goods, such as the knowledge and love of Jesus Christ and a life of friendship with him. If we do not, we fall into the trap of wanting to fill our hearts with other "loves" or "idols" that can not give meaning to our lives: electronic devices, social networks, the pursuit of hobbies or amusements, work unbridled to earn more money, the supposed challenge of having more and better things than the neighbor. This is what happens to many nowadays.

In the midst of all this constant deafening noise of voices, ideas and tendencies that demand of us, tempt us and drag us with the current of the world, resounds the cry full of strength and confidence of St. John Paul II when he spoke to youth: " You can be modern and deeply faithful to Jesus Christ. "This is absolutely true, but we must detach ourselves from everything that binds us to a life too materialized and closes the doors to the Spirit. This is the same thing that the Lord proclaimed and taught.

In turn, St. Gregory the Great reminds us: "Let us have temporal things for use, eternal things in desire; let us serve earthly things for the way, and let us desire eternal things for the end of the journey. "

But there is another idea that I want to highlight and this is "Let the dead bury their dead."

Is it that Jesus was not sensitive to the family? How could He, who felt sorry for everyone and everyone, be patient, not be able to wait for that disciple to do something as "sacred" as to bury his father?

Jesus, as a good son of his people, knew the story of when Elijah called Elisha. He asked her to let him go to say goodbye to his parents before following him. And Elijah left him. Instead, Jesus now says that his, the announcement of the Kingdom, is so urgent that we no longer have to entertain ourselves in what is left behind, even if it seems very important. "Follow me".

"Let the dead bury their dead." Well interpreted, it is a good motto of life. Invite the follow-up, the decision, to get on the road, without entertaining or apologizing. It also invites us to leave behind what is already dead, the past, although it has been very important, and to look at what lies ahead. He invites us not to live from the old, to not remain fixed looking back -like Lot's wife-, but to throw ourselves into what lies ahead ... behind Jesus. Because He lived all this. No where to lay your head. Out in the open Amen