El que cree en mi....

Jn 6, 44-51

En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos de Dios. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ese sí ha visto al Padre.

Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Éste es el pan que ha bajado del cielo para que, quien lo coma, no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida”.

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GospelJN 6:44-51

Jesus said to the crowds:
“No one can come to me unless the Father who sent me draw him,
and I will raise him on the last day.
It is written in the prophets:

They shall all be taught by God.

Everyone who listens to my Father and learns from him comes to me.
Not that anyone has seen the Father
except the one who is from God;
he has seen the Father.
Amen, amen, I say to you,
whoever believes has eternal life.
I am the bread of life.
Your ancestors ate the manna in the desert, but they died;
this is the bread that comes down from heaven
so that one may eat it and not die.
I am the living bread that came down from heaven;
whoever eats this bread will live forever;
and the bread that I will give
is my Flesh for the life of the world.”

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Meditacion:

"El que cree en mi tiene vida eterna" dice el Evangelio de hoy. Y en la primera lectura, Felipe se encuentra con un ministro etiope y en una corta evangelizacion, lo bautiza.

Tuvo suerte el etíope. La catequesis bautismal no duró lo que sugiere el “Ritual para la iniciación cristiana de adultos”, con sus entregas y plazos marcados. Lo suyo fue llegar y besar el santo. Y bautizarse. Le fue bien con el catequista, un apóstol enviado por un ángel de Dios. Y, sobre todo, tuvo la mente abierta, para poder entender lo que, cuando comenzó a leer, le resultaba incomprensible. Porque no hay peor sordo que el que no quiere oír, ni persona más tonta, que la que no quiere entender. El ministro quería comprender. Y aceptó la ayuda que un extraño le ofrecía. Por esa disposición de búsqueda, llegó al encuentro con Cristo. Y, en cuanto encontraron agua, se pudo bautizar.

Nuevamente,  “el que cree tiene vida eterna”. Esa fue la experiencia de este importante personaje. Creyó. Se le abrió un nuevo camino en la vida, en el que ya no importaban tanto las prebendas y la carrera profesional, sino el crecimiento personal y espiritual. Una nueva vida, que no acabó con su muerte. Su historia ha llegado hasta nuestro tiempo. Y sirve de ejemplo para muchos.

Otra frase, “serán todos discípulos de Dios”. ¡Qué importante es que todos – y no solo los curas y monjas – seamos capaces de dar testimonio! En las noticias, en la television, se habla poco de Dios. Así es difícil que la Buena Nueva se expanda. Por eso es tan importante caer en la cuenta de que no necesitamos que un ángel nos lleve de los pelos por los aires a evangelizar. Esto no va a pasar. Es deber de cada creyente, en todo momento, a tiempo y a destiempo, en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, ser testigos de Dios. Hay mucha gente que no entiende quién es Dios, cómo es, y es nuestra obligación compartir lo que nosotros sí entendemos. Y lo que sabemos, seguramente, lo entendimos gracias a otros.

El neófito siguió su camino “lleno de alegría”. Quizá esa sea la mejor manera de dar testimonio. No se puede convencer de que seguir a Cristo es algo que llene de felicidad, si lo hacemos con una cara triste. Deberíamos ser referencias alegres, sobre todo en estos momentos de incertidumbre y tristeza. Porque Dios está con nosotros, nos busca siempre y nos va llevando, hasta la vida eterna.

“Ven, Espíritu Santo, y ayúdanos a salir a compartir con los demás la buena noticia de Cristo Jesús, dando testimonio de nuestra propia experiencia de conversión y crecimiento en la fe.” Amen

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"He who believes in me has eternal life" says today's Gospel. And in the first reading, Philip meets an Ethiopian minister and in a short evangelization, baptizes him.

The Ethiopian was lucky. The baptismal catechesis did not last what the “Ritual for Christian Initiation of Adults” suggests, with its deliveries and marked deadlines. His thing was to come and kiss the saint. And get baptized. He did well with the catechist, an apostle sent by an angel of God. And, above all, he had an open mind, to be able to understand what, when he started reading, was incomprehensible to him. Because there is no worse deaf person than the one who does not want to hear, nor the dumbest person, who does not want to understand. The minister wanted to understand. And he accepted the help that a stranger offered him. Through this willingness to search, he came to meet Christ. And, as soon as they found water, he could be baptized.

Again, "he who believes has eternal life." That was the experience of this important character. Believed. A new path was opened in life, in which the benefits and the professional career no longer mattered so much, but personal and spiritual growth. A new life, which did not end with his death. Its history has reached our time. And it serves as an example for many.

Another phrase, "they will all be disciples of God." How important it is that all of us - and not just priests and nuns - be able to bear witness! In the news, on television, little is said about God. Thus it is difficult for the Good News to spread. This is why it is so important to realize that we do not need an angel to take us by the hair to evangelize. This is not going to happen. It is the duty of every believer, at all times, on time and at the wrong time, in health and disease, in wealth and in poverty, to be witnesses of God. There are many people who do not understand who God is, what He is like, and it is our obligation to share what we do understand. And what we know, surely, we understood thanks to others.

The neophyte continued on his way "full of joy". Perhaps that is the best way to bear witness. You cannot convince yourself that following Christ is something that fills you with happiness, if you do it with a sad face. We should be happy references, especially in these moments of uncertainty and sadness. Because God is with us, he always looks for us and he takes us to eternal life.

"Come, Holy Spirit, and help us to go out and share with others the good news of Jesus Christ, bearing witness to our own experience of conversion and growth in faith." Amen

Pan de vida

Jn 6, 35-40

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: “Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed. Pero como ya les he dicho: me han visto y no creen. Todo aquel que me da el Padre viene hacia mí; y al que viene a mí yo no lo echaré fuera, porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

Y la voluntad del que me envió es que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite en el último día. La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo y crea en él, tenga vida eterna y yo lo resucite en el último día’’.

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GospelJN 6:35-40

Jesus said to the crowds,
“I am the bread of life;
whoever comes to me will never hunger,
and whoever believes in me will never thirst.
But I told you that although you have seen me,
you do not believe.
Everything that the Father gives me will come to me,
and I will not reject anyone who comes to me,
because I came down from heaven not to do my own will
but the will of the one who sent me.
And this is the will of the one who sent me,
that I should not lose anything of what he gave me,
but that I should raise it on the last day.
For this is the will of my Father,
that everyone who sees the Son and believes in him
may have eternal life,
and I shall raise him on the last day.”

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Meditacion:

Hoy meditamos desde La Palabra entre nosotros

"En el Evangelio vemos que, cuando la gente empezó a hacerle preguntas, Jesús les dijo que él era el pan vivo que satisface todo tipo de hambre. ¿Cómo podemos entender estas palabras?

Primero, leamos la Escritura. En varios lugares dice el Antiguo Testamento que la Palabra de Dios y su sabiduría son un pan vivo que da vida al pueblo escogido (v. Proverbios 9, 1-6; Eclesiástico 24, 1). En la oración que Jesús enseñó a sus discípulos, el Padre Nuestro, la frase que dice “nuestro pan de cada día” encierra todo lo que necesitamos recibir (Mateo 6, 11). Finalmente, en la Última Cena, el Señor escogió el pan como señal e instrumento del regalo más grande de todos: su vida en la Sagrada Eucaristía (Lucas 22, 19-20).

El Señor dijo a la multitud que él era el don que el Padre celestial concede con agrado a su pueblo, y dado que este don comunica la vida abundante del cielo, los que acuden a Jesús no volverán a tener hambre jamás, porque ya no les faltará nada.

Acudir a Jesús significa creer que Dios lo envió a salvarnos de la muerte y comunicarnos la vida en toda su plenitud. Dios desea que sepamos que esta es su obra. Pero no podemos acudir a Jesús a menos que el Padre nos llame, y despierte en nosotros la esperanza de su misericordia y su amor (Juan 6, 44). Jesús prometió que no perdería a nadie de los que el Padre le diera, sino que a todos los resucitaría a la vida nueva. ¡Qué maravilloso es que Dios nos dé el don de la fe para bendecirnos en forma tan hermosa y extraordinaria!

Por el hecho de que Jesús es el pan de vida y porque no rechaza a nadie, podemos aproximarnos confiadamente a él y presentarle todas nuestras inquietudes, imperfecciones, sufrimientos y temores. Si él puede satisfacer el deseo de verse libre de la muerte que hay en todo corazón humano, ¿cuánto más eficaz es y cuánto más deseoso está de atender también las necesidades que tenemos en esta vida?

“Jesús, Señor nuestro, acudo a ti para recibir tu vida; lléname, Señor, y prepárame para alabarte y saludarte dignamente cuando regreses en gloria.” Amen

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Today we meditate from The Word among us

"In the Gospel we see that when people started asking him questions, Jesus told them that he was the living bread that satisfies all kinds of hunger. How can we understand these words?

First, let's read the Scripture. In several places the Old Testament says that the Word of God and his wisdom are a living bread that gives life to the chosen people (v. Proverbs 9, 1-6; Ecclesiastical 24, 1). In the prayer that Jesus taught his disciples, the Our Father, the phrase that says "our daily bread" contains everything we need to receive (Matthew 6, 11). Finally, at the Last Supper, the Lord chose bread as a sign and instrument of the greatest gift of all: his life in the Holy Eucharist (Luke 22, 19-20).

The Lord told the crowd that he was the gift that the heavenly Father pleases with his people, and since this gift communicates the abundant life of heaven, those who come to Jesus will never hunger again, because they no longer nothing will be missing.

Going to Jesus means believing that God sent him to save us from death and to communicate life in all its fullness. God wants us to know that this is his work. But we cannot go to Jesus unless the Father calls us, and awakens in us the hope of his mercy and love (John 6:44). Jesus promised that he would not lose anyone of what the Father gave him, but he would raise all of them to new life. How wonderful it is that God gives us the gift of faith to bless us in such a beautiful and extraordinary way!

Due to the fact that Jesus is the bread of life and because he does not reject anyone, we can confidently approach him and present to him all our concerns, imperfections, sufferings and fears. If he can satisfy the desire to be free from the death that is in every human heart, how much more effective is he and how much more willing is he to attend to the needs that we have in this life?

“Jesus, our Lord, I come to you to receive your life; Fill me, Lord, and prepare me to praise and greet you with dignity when you return in glory. ” Amen

Senor danos de ese pan

Jn 6, 30-35

En aquel tiempo, la gente le preguntó a Jesús: “¿Qué signo vas a realizar tú, para que lo veamos y podamos creerte? ¿Cuáles son tus obras? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: Les dio a comer pan del cielo”.

Jesús les respondió: “Yo les aseguro: No fue Moisés quien les dio pan del cielo; es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que baja del cielo y da la vida al mundo”.

Entonces le dijeron: “Señor, danos siempre de ese pan”. Jesús les contestó: “Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed”.

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GospelJN 6:30-35

The crowd said to Jesus:
“What sign can you do, that we may see and believe in you?
What can you do?
Our ancestors ate manna in the desert, as it is written:

"He gave them bread from heaven to eat.”

So Jesus said to them,
“Amen, amen, I say to you,
it was not Moses who gave the bread from heaven;
my Father gives you the true bread from heaven.
For the bread of God is that which comes down from heaven
and gives life to the world.”

So they said to Jesus,
“Sir, give us this bread always.”
Jesus said to them, “I am the bread of life;
whoever comes to me will never hunger,
and whoever believes in me will never thirst.”

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Meditacion:

“Señor, danos siempre de ese pan”. Quizá ahora, como nunca en los últimos años, hay esa hambre del Pan de Vida. Con las iglesias cerradas, con muchas parroquias celebrando “virtualmente”, queda la Comunión espiritual, a la que están acostumbrados muchos ancianos y enfermos, que no pueden acudir a las iglesias. pero hay hambre de Eucaristía. Los contemporáneos de Cristo no tenían todas las claves para entender estas palabras. Nosotros, veintiún siglos después, sabemos que ese pan es el propio Cuerpo de Cristo. Gran milagro, el que se produce cada día, cuando se nos hace accesible el propio Hijo de Dios. Solo con este pensamiento se podría reflexionar largamente.

En la primera lectura de hoy asistimos a la lapidación de Esteban, el primer martir de la Iglesia. Como todos los mártires católicos, muere perdonando a sus enemigos. Y, a imitación de Jesús, pide que no se les tenga en cuenta ese pecado a sus asesinos. Muerte de profeta. Muerte martirial.

A todos nos molestan los profetas. Profeta no es la persona que adivina el futuro, sino el que nos pone ante la verdad, o mejor, la Verdad de nuestra vida. Lo que deberíamos hacer y no hacemos. O lo que hacemos, y no deberíamos hacer. Son incómodos. Las personas que viven cerca de un profeta deben estar siempre atentas, porque no hay mejor testimonio que el de la propia vida. No es muy difícil recordar a san Óscar Arnulfo Romero, mártir de América, o a Santa Teresa de Calcuta, modelo viviente de entrega a los demás. “Admirables, pero no imitables”, dicen los escépticos, con una sonrisa torcida. Son personas que caen simpáticas, pero su estilo de vida “no es para mí”. Pues no. Todos estamos llamados a ese estilo de vida, en fidelidad, con alegría, en cada momento.

Esteban vivió su fe hasta el final, y vio los cielos abiertos, y a Cristo a la derecha del Padre. Como Cristo. No hace tanto que estábamos celebrando la Pascua, y nos alegrábamos de poder mirar la victoria sobre la muerte. Pero no todos viven así. Los hubo que se alegraron de la muerte de Esteban. Como hoy hay gente que sonríe cuando atacan a alguien que se destaca un poco entre la multitud. Que nos es incómodo, que no nos cae bien. Ojalá no nos den miedo. Que podamos dar testimonio de nuestra fe, siempre y en todo lugar.

“A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu”. “Señor, danos siempre de este pan”. Que, a lo largo del día, repitamos muchas veces estas frases, a modo de letanía, para recordarnos dónde está nuestra fuerza, y Quién nos acompaña a lo largo del camino. Quién nos da el pan nuestro de cada día. Amen

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"Lord, always give us that bread." Perhaps now, as never in recent years, there is this hunger for the Bread of Life. With the churches closed, with many parishes celebrating "virtually", there remains the spiritual Communion, to which many old and sick are accustomed, who cannot go to the churches. but there is a hunger for the Eucharist. The contemporaries of Christ did not have all the keys to understand these words. We, twenty-one centuries later, know that this bread is the own Body of Christ. A great miracle, the one that occurs every day, when the Son of God himself becomes accessible to us. Only with this thought could one reflect at length.

In today's first reading we attended the stoning of Stephen, the first martyr of the Church. Like all Catholic martyrs, he dies forgiving his enemies. And, in imitation of Jesus, he asks that his sinners not be taken into account that sin. Prophet's death. Martyrdom death.

We are all bothered by prophets. Prophet is not the person who divines the future, but the one who puts us before the truth, or better, the Truth of our life. What we should and do not do. Or what we do, and we shouldn't do. They are uncomfortable. People who live near a prophet must always be vigilant, because there is no better testimony than that of their own life. It is not very difficult to remember Saint Oscar Arnulfo Romero, martyr of America, or Saint Teresa of Calcutta, a living model of dedication to others. "Admirable, but not imitable," say skeptics, with a crooked smile. They are likeable people, but their lifestyle "is not for me." Well, no. We are all called to that lifestyle, in fidelity, with joy, at every moment.

Stephen lived his faith to the end, and saw the heavens open, and Christ at the right hand of the Father. Like Christ. It was not so long ago that we were celebrating Easter, and we were glad to see the victory over death. But not everyone lives like this. There were some who were glad of Esteban's death. As today there are people who smile when they attack someone who stands out a bit from the crowd. That we are uncomfortable, that we do not like him. Hopefully they don't scare us. May we bear witness to our faith, always and everywhere.

"To your hands, Lord, I entrust my spirit." "Lord, always give us this bread." That, throughout the day, we repeat these phrases many times, as a litany, to remind us where our strength is, and Who accompanies us along the way. Who gives us our daily bread. Amen

Luz para el mundo

Jn 6, 22-29

Después de la multiplicación de los panes, cuando Jesús dio de comer a cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la multitud, que estaba en la otra orilla del lago, se dio cuenta de que allí no había más que una sola barca y de que Jesús no se había embarcado con sus discípulos, sino que éstos habían partido solos. En eso llegaron otras barcas desde Tiberíades al lugar donde la multitud había comido el pan. Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaúm para buscar a Jesús.

Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo llegaste acá?” Jesús les contestó: “Yo les aseguro que ustedes no me andan buscando por haber visto signos, sino por haber comido de aquellos panes hasta saciarse. No trabajen por ese alimento que se acaba, sino por el alimento que dura para la vida eterna y que les dará el Hijo del hombre; porque a éste, el Padre Dios lo ha marcado con su sello”.

Ellos le dijeron: “¿Qué necesitamos para llevar a cabo las obras de Dios?” Respondió Jesús: “La obra de Dios consiste en que crean en aquel a quien él ha enviado”.

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GospelJN 6:22-29

[After Jesus had fed the five thousand men, his disciples saw him walking on the sea.]
The next day, the crowd that remained across the sea
saw that there had been only one boat there,
and that Jesus had not gone along with his disciples in the boat,
but only his disciples had left.
Other boats came from Tiberias
near the place where they had eaten the bread
when the Lord gave thanks.
When the crowd saw that neither Jesus nor his disciples were there,
they themselves got into boats
and came to Capernaum looking for Jesus.
And when they found him across the sea they said to him,
“Rabbi, when did you get here?”
Jesus answered them and said,
“Amen, amen, I say to you, you are looking for me
not because you saw signs
but because you ate the loaves and were filled.
Do not work for food that perishes
but for the food that endures for eternal life,
which the Son of Man will give you.
For on him the Father, God, has set his seal.”
So they said to him,
“What can we do to accomplish the works of God?”
Jesus answered and said to them,
“This is the work of God, that you believe in the one he sent.”

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Meditacion:

Una de mis frases favoritas y mi motivación personal de vida es "ser luz en medio de la noche".

Hace unos años atrás, lei una historia que me encanto.

Siendo un joven sacerdote de Pensilvania, el padre Walter Ciszek quería realizar “la obra de Dios” como misionero en la Unión Soviética. Pero las cosas no salieron como él esperaba. Poco después de llegar a Rusia, fue acusado falsamente de ser espía y pasó varios años encarcelado, primero en la siniestra prisión de Lubianka y luego en campos de trabajo forzados en Siberia.

Un día, extenuado por los interrogatorios y torturas, el padre Ciszek no pudo más: “Perdí toda esperanza, solo podía ver mi debilidad.” Desesperado, le pidió al Señor que le socorriera. Al rezar, vio que llevar a cabo la obra de Dios no significaba hacer actos heroicos, como él pensaba. Meditando en el ejemplo de Cristo en el huerto de Getsemaní, descubrió que la “obra” de Dios era cooperar diariamente con la gracia divina, cualquiera fuera la situación.

En el Evangelio de hoy, Jesús dice que la “obra de Dios” consiste en creer en “aquel” a quien el Padre envió (Juan 6, 29). Nosotros creemos en Cristo, así que debe haber algo más en este mensaje. Recuerda los problemas grandes que has tenido en la vida, tal vez una enfermedad grave, una crisis financiera o algo parecido. Esos son momentos en que la “obra” actúa. Cuando surge una dificultad, hay que esforzarse para averiguar cómo podemos cooperar con la gracia de Dios en esa situación.

De hecho, la “obra” de creer no se limita a los tiempos de crisis. Cada día el Señor nos da un sinnúmero de oportunidades para aplicar la fe en cualquier situación en la que nos encontremos. Aun las tareas mundanas pueden convertirse en regalos de Dios, si se las presentamos y le decimos lo que pensamos. Al Señor le agradan estas conversaciones casuales y las usa de diversas formas para enseñarnos, animarnos y edificarnos en la fe.

Esto fue lo que aprendió el padre Ciszek: llegó a percibir la presencia de Dios en cada persona que conoció y les trató según esa fe. 

Y lo que yo tambien he aprendido, tratar de vivir el Evangelio y sus valores en cada momento de mi vida.. ¡Tú puedes hacer lo mismo!

“Señor, ayúdame a ver cada situación que me toque afrontar como una forma de hacer la ‘obra’ de creer en ti.” Amen

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One of my favorite phrases and my personal motivation for life is "to be light in the middle of the night".

A few years ago, I read a story that I loved.

As a young Pennsylvania priest, Father Walter Ciszek wanted to do “the work of God” as a missionary in the Soviet Union. But things did not go as he expected. Shortly after arriving in Russia, he was falsely accused of being a spy and spent several years incarcerated, first in the sinister Lubyanka prison and then in forced labor camps in Siberia.

One day, exhausted by interrogations and torture, Father Ciszek could not stand it any longer: "I lost all hope, I could only see my weakness." Desperate, he asked the Lord to help him. As he prayed, he saw that carrying out God's work did not mean doing heroic acts, as he thought. Meditating on the example of Christ in the garden of Gethsemane, he discovered that God's "work" was to cooperate daily with divine grace, whatever the situation.

In today's Gospel, Jesus says that the "work of God" consists in believing in "the one" whom the Father sent (John 6:29). We believe in Christ, so there must be something more to this message. Remember the big problems you have had in life, maybe a serious illness, a financial crisis or something like that. Those are moments when the "work" acts. When a difficulty arises, you must make an effort to find out how we can cooperate with the grace of God in that situation.

In fact, the "work" of believing is not limited to times of crisis. Every day the Lord gives us countless opportunities to apply faith in any situation we find ourselves in. Even worldly tasks can become gifts from God, if we present them to him and tell him what we think. The Lord likes these casual conversations and uses them in various ways to teach, encourage, and build us up in faith.

This is what Father Ciszek learned: he came to perceive the presence of God in every person he met and treated them according to that faith.

And what I have also learned, trying to live the Gospel and its values ​​in every moment of my life. You can do the same!

"Lord, help me to see every situation that I have to face as a way of doing the 'work' of believing in you." Amen

La gran orden

Mc 16, 15-20

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será condenado. Éstos son los milagros que acompañarán a los que hayan creído: arrojarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les hará daño; impondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos”.

El Señor Jesús, después de hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su predicación con los milagros que hacían.

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GospelMK 16:15-20

Jesus appeared to the Eleven and said to them:
“Go into the whole world
and proclaim the Gospel to every creature.
Whoever believes and is baptized will be saved;
whoever does not believe will be condemned.
These signs will accompany those who believe:
in my name they will drive out demons,
they will speak new languages.
They will pick up serpents with their hands,
and if they drink any deadly thing, it will not harm them.
They will lay hands on the sick, and they will recover.”

Then the Lord Jesus, after he spoke to them,
was taken up into heaven
and took his seat at the right hand of God.
But they went forth and preached everywhere,
while the Lord worked with them
and confirmed the word through accompanying signs.

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Meditacion:

La vida de San Marcos, cuya fiesta celebramos hoy, no es común entre los santos. Quizás él jamás habría llegado a ser el santo que conocemos hoy si otro no hubiera creído en él.

Marcos era hijo de María, una viuda que albergó en su casa las reuniones de los primeros cristianos (Hechos 12, 12). No era uno de los doce apóstoles, pero más tarde, acompañó a su primo Bernabé y a Pablo en su primer viaje misionero, aunque por alguna razón los abandonó prematuramente. Cuando Pablo decidió partir a su siguiente viaje no quiso llevarlo consigo, pues desde su punto de vista, Marcos había abandonado la causa del Evangelio.

Afortunadamente, Bernabé no fue de la misma opinión. Mientras Pablo viajaba a Siria con Silas, Bernabé llevó a Marcos a Chipre (Hechos 15, 39-41), pues lo que éste necesitaba era una segunda oportunidad. La tradición cuenta que más tarde Marcos fue a Roma como intérprete de Pedro y luego escribió su Evangelio según la predicación del apóstol. Finalmente, Pablo lo perdonó, lo elogió por su servicio y lo llamó “una ayuda para mí” (2 Timoteo 4, 11). Más tarde, Marcos fundó la iglesia de Alejandría, en Egipto, donde fue martirizado.

¿Qué habría sucedido si Bernabé hubiera rechazado a Marcos por su “falta” anterior? Probablemente Marcos nunca habría llegado a ser el “hijo” espiritual de Pedro (1 Pedro 5, 13), y quizás nunca habría escrito su evangelio. Si Bernabé no hubiera tenido paciencia y compasión con Marcos, quién sabe qué escritura tendríamos hoy en día.

La lección es que nunca debemos rendirnos ante la primera falla de alguien. Tal como lo hizo Bernabé, debemos dar a las personas una segunda oportunidad, pues ninguno de nosotros es perfecto. Todos necesitamos el don de un nuevo comienzo, sabiendo que la gracia y el amor de Dios “perdonan muchos pecados” (1 Pedro 4, 8). Y no solamente nuestros pecados, también nuestras debilidades, fallos y caprichos. Nuestra disposición para sanar las relaciones puede tener un gran efecto no solo en la vida actual, sino incluso en la eternidad.

Nunca se sabe quién puede ser el próximo Marcos, así que sigue animando a todos tus hermanos en la fe.

“Padre, enséñame a reconocer los dones de los demás, no sus carencias, y enséñame a amarlos y animarlos.” Amen

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The life of Saint Mark, whose feast we celebrate today, is not common among the saints. Perhaps he would never have become the saint we know today if someone else had not believed in him.

Mark was the son of Mary, a widow who hosted the meetings of the first Christians at her home (Acts 12, 12). He was not one of the twelve apostles, but later, he accompanied his cousin Barnabas and Paul on their first missionary journey, although for some reason he abandoned them prematurely. When Paul decided to leave for his next trip, he did not want to take it with him, because from his point of view, Mark had abandoned the cause of the Gospel.

Fortunately, Barnabas was not of the same opinion. While Paul was traveling to Syria with Silas, Barnabas took Mark to Cyprus (Acts 15, 39-41), because what he needed was a second chance. Tradition has it that Mark later went to Rome as Peter's interpreter and then wrote his Gospel according to the apostle's preaching. Finally, Paul forgave him, praised him for his service, and called him "a help to me" (2 Timothy 4:11). Later, Marcos founded the church of Alexandria, in Egypt, where he was martyred.

What would have happened if Barnabas had rejected Marcos for his previous "fault"? Probably Mark would never have become Peter's spiritual "son" (1 Peter 5:13), and perhaps he would never have written his gospel. If Barnabas had not had patience and compassion with Marcos, who knows what writing we would have today.

The lesson is that we should never give up on someone's first failure. As Barnabas did, we must give people a second chance, for none of us is perfect. We all need the gift of a new beginning, knowing that God's grace and love "forgive many sins" (1 Peter 4, 8). And not only our sins, but also our weaknesses, failures and whims. Our willingness to heal relationships can have a great effect not only in life today, but even in eternity.

You never know who the next Mark may be, so keep cheering on all your brothers in faith.

"Father, teach me to recognize the gifts of others, not their shortcomings, and teach me to love and encourage them." Amen

Ser parte de la solucion

Jn 6, 1-15

En aquel tiempo, Jesús se fue a la otra orilla del mar de Galilea o lago de Tiberíades. Lo seguía mucha gente, porque habían visto los signos que hacía curando a los enfermos. Jesús subió al monte y se sentó allí con sus discípulos.

Estaba cerca la Pascua, festividad de los judíos. Viendo Jesús que mucha gente lo seguía, le dijo a Felipe: “¿Cómo compraremos pan para que coman éstos?” Le hizo esta pregunta para ponerlo a prueba, pues él bien sabía lo que iba a hacer. Felipe le respondió: “Ni doscientos denarios de pan bastarían para que a cada uno le tocara un pedazo de pan”. Otro de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dijo: “Aquí hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos pescados. Pero, ¿qué es eso para tanta gente?” Jesús le respondió: “Díganle a la gente que se siente”. En aquel lugar había mucha hierba. Todos, pues, se sentaron ahí; y tan sólo los hombres eran unos cinco mil.

Enseguida tomó Jesús los panes, y después de dar gracias a Dios, se los fue repartiendo a los que se habían sentado a comer. Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que quisieron. Después de que todos se saciaron, dijo a sus discípulos: “Recojan los pedazos sobrantes, para que no se desperdicien”. Los recogieron y con los pedazos que sobraron de los cinco panes llenaron doce canastos.

Entonces la gente, al ver el signo que Jesús había hecho, decía: “Éste es, en verdad, el profeta que habría de venir al mundo”. Pero Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para proclamarlo rey, se retiró de nuevo a la montaña, él solo.

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GospelJN 6:1-15

Jesus went across the Sea of Galilee.
A large crowd followed him,
because they saw the signs he was performing on the sick.
Jesus went up on the mountain,
and there he sat down with his disciples.
The Jewish feast of Passover was near.
When Jesus raised his eyes and saw that a large crowd was coming to him,
he said to Philip, “Where can we buy enough food for them to eat?”
He said this to test him,
because he himself knew what he was going to do.
Philip answered him,
“Two hundred days’ wages worth of food would not be enough
for each of them to have a little.”
One of his disciples,
Andrew, the brother of Simon Peter, said to him,
“There is a boy here who has five barley loaves and two fish;
but what good are these for so many?”
Jesus said, “Have the people recline.”
Now there was a great deal of grass in that place.
So the men reclined, about five thousand in number.
Then Jesus took the loaves, gave thanks,
and distributed them to those who were reclining,
and also as much of the fish as they wanted.
When they had had their fill, he said to his disciples,
“Gather the fragments left over,
so that nothing will be wasted.”
So they collected them,
and filled twelve wicker baskets with fragments
from the five barley loaves that had been more than they could eat.
When the people saw the sign he had done, they said,
“This is truly the Prophet, the one who is to come into the world.”
Since Jesus knew that they were going to come and carry him off
to make him king,
he withdrew again to the mountain alone.

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Meditacion:

El hambre en la tierra es una realidad que acompaña la historia de la humanidad. La pregunta “¿Con qué compraremos panes para que coman estos?” (Jn 6,5) es una preocupación que sigue presente en las estrategias políticas y sociales de todos países, especialmente con la situación de la pandemia que golpea la economía global. Junto a los cuidados sanitarios, casi todos los gobiernos presentaron planes de ayuda económica a las familias, a los pequeños comerciantes, a las personas en paro… Es una respuesta necesaria, que nos lleva a pensar otro tipo de economía. Esto puede ser iluminado con el Evangelio de hoy.

Así como Moisés, Jesús sube al monte. Se trata de una experiencia de alianza. Jesús piensa de inmediato en el alimento de sus seguidores, y aunque sabe lo que va a hacer, interroga primeramente a Felipe. Éste piensa en el gran dispendio que supondría alimentar a tantos. El salario de doscientos días de trabajo no sería suficiente. Interviene Andrés comunicando que allí hay un muchacho que tienes cinco panes de cebadas y dos peces. En el Evangelio de Mateo, Jesús convoca a sus discípulos a participar en la solución: “dadles vosotros de comer” (Mt 14,16). En el Evangelio de hoy no es diferente: los discípulos buscan soluciones, pero son incapaces de ver más allá de lo que es posible humanamente. Lo que queda claro es que todos somos responsables en la solución.

Como en aquel día en el monte, frente al Mar de Galilea, Jesús quiere contar con nosotros, aunque sean solo cinco panes y dos peces lo que tenemos para ofrecer, es decir, Cristo nos llama a repartir la vida, ahí donde estemos, en las pequeñas cosas, las que tal vez ni se ven ni hacen ruido.

No se puede esperar una intervención divina cuando nosotros tenemos la posibilidad en hacer algo, aunque sea para descubrir que tenemos solo cinco panes y dos peces (Jn 6,9). Lo demás Dios se encarga, pues no espera de nosotros soluciones que superen nuestra capacidad humana. Desea que cada uno colabore como pueda. Lo que no puede es eludir de lo que es nuestra responsabilidad.

Junto a las graves consecuencias del Coronavirus, vemos surgir una ola de solidaridad en diferentes ámbitos, desde personas que están haciendo la compra a los ancianos para que ellos no tengan que salir de casa, hasta la cooperación entre los diversos países. Desde estos gestos sencillos, Dios va multiplicando los pocos “panes” que disponemos para ayudar a los que necesitan.

“Jesús, Señor y Salvador mío, quiero comer tu Cuerpo y beber tu Sangre, alimento verdadero y bebida verdadera, para tener siempre en mí la vida eterna.” Amen

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Hunger on earth is a reality that accompanies the history of humanity. The question "With what will we buy bread to eat these?" (Jn 6.5) is a concern that continues to be present in the political and social strategies of all countries, especially with the situation of the pandemic that is hitting the global economy. Along with health care, almost all governments presented financial aid plans to families, small businesses, unemployed people ... It is a necessary response, which leads us to think of another type of economy. This can be illuminated with today's Gospel.

Just like Moses, Jesus goes up the mountain. It is an alliance experience. Jesus immediately thinks of the food of his followers, and although he knows what he is going to do, he first asks Philip. This one thinks about the great waste that would suppose to feed so many. A salary of two hundred days of work would not be enough. Andrés intervenes, communicating that there is a boy who has five barley loaves and two fish. In Matthew's Gospel, Jesus summons his disciples to participate in the solution: "give them something to eat" (Mt 14,16). In today's Gospel it is no different: the disciples look for solutions, but they are unable to see beyond what is humanly possible. What is clear is that we are all responsible for the solution.

As on that day on the mountain, facing the Sea of ​​Galilee, Jesus wants to count on us, even if there are only five loaves and two fish that we have to offer, that is, Christ calls us to distribute life, wherever we are, in the little things, the ones that maybe neither see nor make noise.

A divine intervention cannot be expected when we have the possibility to do something, even if it is to discover that we have only five loaves and two fish (Jn 6,9). The rest God takes care of, because he does not expect from us solutions that exceed our human capacity. He wants everyone to collaborate as he can. What it cannot do is evade what is our responsibility.

Along with the serious consequences of the Coronavirus, we see a wave of solidarity emerge in different areas, from people who are shopping for the elderly so that they do not have to leave home, to cooperation between different countries. From these simple gestures, God multiplies the few "loaves" that we have to help those in need.

"Jesus, my Lord and Savior, I want to eat your Body and drink your Blood, true food and true drink, to always have eternal life in me." Amen

El que viene de lo alto

Jn 3, 31-36

“El que viene de lo alto está por encima de todos; pero el que viene de la tierra pertenece a la tierra y habla de las cosas de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. Da testimonio de lo que ha visto y oído, pero nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica que Dios es veraz. Aquel a quien Dios envió habla las palabras de Dios, porque Dios le ha concedido sin medida su Espíritu.

El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna. Pero el que es rebelde al Hijo no verá la vida, porque la cólera divina perdura en contra de él’’.

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GospelJN 3:31-36

The one who comes from above is above all.
The one who is of the earth is earthly and speaks of earthly things.
But the one who comes from heaven is above all.
He testifies to what he has seen and heard,
but no one accepts his testimony.
Whoever does accept his testimony certifies that God is trustworthy.
For the one whom God sent speaks the words of God.
He does not ration his gift of the Spirit.
The Father loves the Son and has given everything over to him.
Whoever believes in the Son has eternal life,
but whoever disobeys the Son will not see life,
but the wrath of God remains upon him.

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Meditacion:

Hoy leemos de "La palabra entre nosotros":

Aquellos que han pasado por situaciones de escasez de alimentos y otros productos esenciales debido a crisis políticas o económicas, suelen encontrar más tarde que es difícil saber qué hacer en la abundancia, y luego, ya superada la crisis, siguen siendo muy prudentes en sus gastos y guardan en reserva algo de lo que tienen “por si acaso”.

Gracias a Dios, los fieles no tenemos que ser así con nuestro Padre celestial. Su amor es inagotable y él no nos raciona nada. Más bien, nos da su Espíritu Santo a manos llenas. Por mucho que hayamos experimentado su amor generoso, siempre nos prodiga más si se lo pedimos.

Una hermosa plegaria que se recita durante la cena de la Pascua judía contiene un estribillo llamado Dayenu, que significa “Eso nos habría bastado”. Dice así:

Si solo Dios nos hubiera creado, eso nos habría bastado.

Si solo nos hubiera sacado de Egipto, eso nos habría bastado.

Si solo nos hubiera dado la Ley, eso nos habría bastado.

Si solo nos hubiera alimentado con el maná, eso nos habría bastado.

Si solo nos hubiera traído a la Tierra Prometida, eso nos habría bastado.

La plegaria concluye diciendo: “Cuánto más hemos de estar agradecidos por las ilimitadas bendiciones que por su misericordia nos ha dado Dios.”

Esta es una excelente oración que nosotros podemos utilizar hoy. Aunque no comprendamos todo lo que Dios ha hecho por nosotros, siempre hay algo más que nos quiere dar. Tal vez tú has sido bendecido en formas que ni siquiera has percibido. Ciertamente el Señor siempre tiene más regalos almacenados para ti. Nunca existirá una razón para dudar de que Dios quiere darte más.

Piensa en todas aquellas ocasiones en que tu Padre celestial te ha prodigado lo que necesitas, te ha bendecido y te ha revelado su amor. Piensa, también, en las bendiciones que quisieras que el Señor te diera en los años venideros. Dedica un tiempo hoy a rezar y regocijarte por los magníficos regalos que Dios te ha dado en tu vida pasada, los que te da hoy y los que te dará mañana.

“Señor, si solo hubieras perdonado mis pecados, eso me habría bastado; pero tú has hecho muchísimo más que eso. Por todo eso ¡te doy gracias y te alabo!” Amen

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Today we read from "The Word Among Us":

Those who have gone through situations of shortages of food and other essential products due to political or economic crises, often find later that it is difficult to know what to do in abundance, and then, once the crisis is over, they remain very prudent in their expenses. and they keep in reserve some of what they have "just in case".

Thank God, the faithful do not have to be like this with our heavenly Father. His love is inexhaustible and he does not ration us anything. Rather, he gives us his Holy Spirit with full hands. As much as we have experienced his generous love, he always lavishes more on us if we ask him.

A beautiful prayer that is recited during the Passover meal contains a refrain called Dayenu, which means "That would have been enough for us." Says so:

If only God had created us, that would have been enough for us.

If only he had taken us out of Egypt, that would have been enough for us.

If only he had given us the Law, that would have been enough for us.

If only he had fed us with manna, that would have been enough for us.

If only he had brought us to the Promised Land, that would have been enough for us.

The prayer concludes by saying, "How much more are we to be thankful for the limitless blessings that God has given us by his mercy."

This is an excellent prayer that we can use today. Although we do not understand everything that God has done for us, there is always something else that He wants to give us. Perhaps you have been blessed in ways you have not even perceived. Certainly the Lord always has more gifts in store for you. There will never be a reason to doubt that God wants to give you more.

Think of all those times when your heavenly Father has lavished on you what you need, has blessed you, and revealed his love to you. Think, too, of the blessings you want the Lord to give you in the years to come. Spend some time today to pray and rejoice in the magnificent gifts that God has given you in your past life, those that he gives you today and those that he will give you tomorrow.

“Lord, if you had only forgiven my sins, that would have been enough for me; but you have done so much more than that. For all that, I thank you and praise you! ” Amen