Odres nuevos

Mc 2, 18-22

En una ocasión en que los discípulos de Juan el Bautista y los fariseos ayunaban, algunos de ellos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Por qué los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan, y los tuyos no?”

Jesús les contestó: “¿Cómo van a ayunar los invitados a una boda, mientras el esposo está con ellos? Mientras está con ellos el esposo, no pueden ayunar. Pero llegará el día en que el esposo les será quitado y entonces sí ayunarán.

Nadie le pone un parche de tela nueva a un vestido viejo, porque el remiendo encoge y rompe la tela vieja y se hace peor la rotura. Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino rompe los odres, se perdería el vino y se echarían a perder los odres. A vino nuevo, odres nuevos”.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

GospelMK 2:18-22

The disciples of John and of the Pharisees were accustomed to fast.
People came to Jesus and objected,
“Why do the disciples of John and the disciples of the Pharisees fast,
 but your disciples do not fast?”
Jesus answered them,
“Can the wedding guests fast while the bridegroom is with them?
As long as they have the bridegroom with them they cannot fast.
But the days will come when the bridegroom is taken away from them,
and then they will fast on that day.
No one sews a piece of unshrunken cloth on an old cloak.
If he does, its fullness pulls away,
the new from the old, and the tear gets worse.
Likewise, no one pours new wine into old wineskins.
Otherwise, the wine will burst the skins,
and both the wine and the skins are ruined.
Rather, new wine is poured into fresh wineskins.”

========================================================

Meditacion:

Muchas veces en las reuniones de la Parroquia, e incluso, en Sinodos de Obispos he escuchado esta frase "siempre se hizo asi, no hay motivos para cambiar" pero el evangelio de hoy nos responde “a vino nuevo, odres nuevos”. Determinados ritos y normas del pasado nos dan seguridad, pero no se corresponden ya con la novedad de Jesús y nos dejan atrapados en el inmovilismo.

Cada uno de nosotros y la comunidad cristiana está llamada al discernimiento continuo sobre lo que es compatible con la novedad traída por Jesús y la permanencia en lo antiguo. El mundo evoluciona y las personas evolucionamos también. Como dice San Pablo: “cuando era niño hablaba como un niños, pensaba como un niño… cuando me hice un hombre halaba y razonaba como un hombre”. Así también en nuestra vida espiritual: continuamente estamos llamados a tomar decisiones nuevas y dar pasos nuevos. Para no equivocarnos es necesario discernir a la luz de la Palabra y la vida de Jesús; cada año que pasa es una invitación a seguir creciendo y madurando como persona y creyente; los acontecimientos personales, eclesiales y sociales son una llamada personal y comunitaria a seguir a Jesús que está en medio de nosotros y que nos repite constantemente: “no tengas miedo, ven conmigo”.

Samuel le ha recordado a Saúl en la primera lectura: “la obediencia vale más que el sacrificio, y la docilidad más que la grasa de los carneros”. Los ritos y las prácticas religiosas tienen valor cuando nacen de un corazón bueno y dócil; los actos externos jamás pueden suplir a la actitud interior del corazón. La obediencia a la voluntad de Dios vale más que todos los sacrificios y ayunos. San Juan habla de un culto “en espíritu y verdad” y Marcos de “odres nuevos”. Por eso la relación con Dios solo es auténtica cuando se fundamenta sobre la obediencia y la docilidad. Ser obediente es estar con la mente y el corazón abiertos y dispuestos a vibrar con cualquier soplo del Espíritu que continuamente nos invita a ir hacia delante sin volver la vista atrás. Es el Espíritu el que continuamente nos repite como a Abraham: “Sal de tu tierra”, deja tus seguridades y vete donde yo te mostraré.

“Odres nuevos”: es una forma de pensar y vivir al estilo de Jesús; es estar atento al paso de Dios por mi vida y la vida de la comunidad; es no atarse a nada que me impida avanzar; es dejar atrás el inmovilismo, la rutina, la pereza… y caminar siempre hacia adelante. Es vivir cada día lo que Pedro dijo de Jesús: “pasó por el mundo haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal”, es decir amar y servir a toda persona sea de la condición que sea.

“Amado Jesús, Señor mío, ayúdame a ser más flexible y tolerante, paciente y bondadoso, como tú eres.” Amen

------------------------------------------------------------------------------------------------

Many times in the Parish meetings, and even in Bishops' Synods I have heard this phrase "it has always been done that way, there is no reason to change" but today's Gospel responds "to new wine, new wineskins". Certain rites and norms of the past give us security, but they no longer correspond to the novelty of Jesus and leave us trapped in immobility.

Each of us and the Christian community is called to continuous discernment about what is compatible with the novelty brought by Jesus and the permanence in the old. The world evolves and people evolve too. As Saint Paul says: "when I was a child I spoke like a child, I thought like a child ... when I became a man I was pulling and reasoning like a man." So also in our spiritual life: we are continually called to make new decisions and take new steps. In order not to be mistaken it is necessary to discern in the light of the Word and the life of Jesus; Each passing year is an invitation to continue growing and maturing as a person and believer; personal, ecclesial and social events are a personal and community call to follow Jesus who is in our midst and constantly repeats to us: "Do not be afraid, come with me."

Samuel reminded Saul in the first reading: "Obedience is worth more than sacrifice, and docility is more than fat from rams." Rites and religious practices have value when they are born from a good and docile heart; external acts can never replace the inner attitude of the heart. Obedience to God's will is worth more than all sacrifices and fasts. Saint John speaks of a cult "in spirit and truth" and Mark of "new wineskins." That is why the relationship with God is only authentic when it is based on obedience and docility. To be obedient is to be with an open mind and heart and willing to vibrate with any breath of the Spirit that continually invites us to go forward without looking back. It is the Spirit who continually repeats us like Abraham: "Get out of your land", leave your securities and go where I will show you.

"New wineskins": it is a way of thinking and living in the style of Jesus; it is to be attentive to the passage of God through my life and the life of the community; is not to bind to anything that prevents me from moving forward; is to leave immobility, routine, laziness behind ... and always walk forward. It is to live every day what Peter said of Jesus: "He went through the world doing good and healing the oppressed for evil," that is, to love and serve every person, whatever the condition.

“Beloved Jesus, my Lord, help me to be more flexible and tolerant, patient and kind, as you are.” Amen