Curar en sabado

Lc 13, 10-17

Un sábado, estaba Jesús enseñando en una sinagoga. Había ahí una mujer que llevaba dieciocho años enferma por causa de un espíritu malo. Estaba encorvada y no podía enderezarse. Al verla, Jesús la llamó y le dijo: "Mujer, quedas libre de tu enfermedad". Le impuso las manos y, al instante, la mujer se enderezó y empezó a alabar a Dios.

Pero el jefe de la sinagoga, indignado de que Jesús hubiera hecho una curación en sábado, le dijo a la gente: "Hay seis días de la semana en que se puede trabajar; vengan, pues, durante esos días a que los curen y no el sábado".

Entonces el Señor dijo: "¡Hipócritas! ¿Acaso no desata cada uno de ustedes su buey o su burro del pesebre para llevarlo a abrevar, aunque sea sábado? Y a esta hija de Abraham, a la que Satanás tuvo atada durante dieciocho años, ¿no era bueno desatarla de esa atadura, aun en día de sábado?"

Cuando Jesús dijo esto, sus enemigos quedaron en vergüenza; en cambio, la gente se alegraba de todas las maravillas que él hacía.

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GospelLK 13:10-17

Jesus was teaching in a synagogue on the sabbath.
And a woman was there who for eighteen years
had been crippled by a spirit;
she was bent over, completely incapable of standing erect.
When Jesus saw her, he called to her and said,
"Woman, you are set free of your infirmity."
He laid his hands on her,
and she at once stood up straight and glorified God.
But the leader of the synagogue,
indignant that Jesus had cured on the sabbath,
said to the crowd in reply,
"There are six days when work should be done.
Come on those days to be cured, not on the sabbath day."
The Lord said to him in reply, "Hypocrites!
Does not each one of you on the sabbath
untie his ox or his ass from the manger
and lead it out for watering?
This daughter of Abraham,
whom Satan has bound for eighteen years now,
ought she not to have been set free on the sabbath day
from this bondage?"
When he said this, all his adversaries were humiliated;
and the whole crowd rejoiced at all the splendid deeds done by him.

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Meditacion:

Iniciamos hoy la semana 30 del tiempo ordinario y el mes de Noviembre tambien en dos dias. Tambien celebraremos esta semana Dia de muertos y Dia de Todos los Santos o sea que no nos quedemos en el festejo sino que atendamos las liturgias propias de esta semana.

Y abrimos con este evangelio donde Jesus cura, sin que nadie se lo pida, a una mujer. Jesus esta a esta altura camino a Jerusalen donde impartira un corto ministerio antes de ser asesinado,

En el relato de hoy brillan tanto unos como otros. Jesús cura (endereza) a la mujer encorvada. No le libra de un lumbago de días, sino de una dolencia de largos años vinculada a algo más profundo. Tampoco lo hace en un lugar ni en un momento cualquiera: estamos en la sinagoga y es sábado. No tenemos indicios, como otras veces, de que Jesús haya buscado expresamente estas provocativas circunstancias. Pero el lugar y el momento están cargados de significado.

Los enemigos del Reino invocan una vez más lo que ha sido presentado como voluntad de Dios: ¿a quién se le ocurre pedir curación en sábado?

Las lecciones pueden ser varias. Jesús nos invita por enésima vez a poner las cosas en su sitio y a dar a cada una la relevancia que tiene. Pero también vuelve a exhortarnos a ser cautos cuando invocamos el Nombre del Señor y desenmascara las excusas tras las que escondemos nuestras comodidades: “cualquiera de vosotros…”.

Los cristianos de hoy nos encontramos a menudo ante dilemas de este tipo: ¿qué valorar más?, ¿qué relevancia tiene cada cosa, cada principio, cada norma, cada situación? Que el Padre del Cielo nos dé su Espíritu (el de Jesús) para discernir como conviene.

“Amado Señor Jesucristo, tú sabes mejor que yo cuánto necesito tu curación. Abre mi corazón para escuchar tus palabras, porque sé que me pueden librar y sanar.” Amen

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We start today week 30 of the ordinary time and the month of November also in two days. We will also celebrate this week the Day of the Dead and All Saints' Day so that we do not stay in the celebration but attend the liturgies of this week.

And we open with this gospel where Jesus heals, without anyone asking, a woman. Jesus is at this point on his way to Jerusalem where he will impart a short ministry before being killed,

In today's story shine both as others. Jesus heals (straightens) the stooped woman. It does not free you from a lumbago of days, but from an illness of long years linked to something deeper. Neither does it in a place or at any time: we are in the synagogue and it is Saturday. We have no indication, as other times, that Jesus has expressly sought these provocative circumstances. But the place and the moment are loaded with meaning.

The enemies of the Kingdom invoke once more what has been presented as God's will: to whom does it occur to ask for healing on the Sabbath?

The lessons can be several. Jesus invites us for the umpteenth time to put things in their place and to give each one the relevance that it has. But he also exhorts us to be cautious when we invoke the Name of the Lord and unmask the excuses behind which we hide our comforts: "any of you ...".

Today's Christians often face dilemmas of this type: what to value more? What is the relevance of each thing, each principle, each norm, each situation? May the Father of Heaven give us his Spirit (that of Jesus) to discern as it should.

"Beloved Lord Jesus Christ, you know better than I do how much I need your healing. Open my heart to listen to your words, because I know that they can deliver me and heal me. "Amen