La fiesta

Lc 14, 12-14

En aquel tiempo, Jesús dijo al jefe de los fariseos que lo había invitado a comer:

"Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso quedarías recompensado.

Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos".

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GospelLK 14:12-14

On a sabbath Jesus went to dine
at the home of one of the leading Pharisees.
He said to the host who invited him,
"When you hold a lunch or a dinner,
do not invite your friends or your brothers or sisters
or your relatives or your wealthy neighbors,
in case they may invite you back and you have repayment.
Rather, when you hold a banquet,
invite the poor, the crippled, the lame, the blind; 
blessed indeed will you be because of their inability to repay you.
For you will be repaid at the resurrection of the righteous."

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Meditacion:

Bueno.. muchas cosas pasaron este fin de semana pero hoy es lunes y comenzamos este nuevo tiempo.

Ya tenemos adviento a la vista, ya este "tiempo ordinario" que de ordinario no tiene nada se nos esta terminando. Espero amigos que lo hayan usado como una escalera que nos llevara preparado y listos hacia el adviento y la navidad.

Hoy  leemos este evangelio donde Jesus nos sigue repitiendo la parabola de la fiesta de una forma distinta... Leyendo por aqui y por alla para buscar un sentido mas profundo a esta lectura, encontre un parrafo interesante que me gustaria compartir:

"Corren tiempos recios para la beneficencia. La crisis está afectando a todo y a todos. Mucha gente sufre en sus carnes lo que significa no poder vivir con dignidad. Quizá en esta clave podemos leer también el texto evangélico de hoy. La Doctrina Social de la Iglesia, de la que no siempre conocemos mucho, nos da algunas pistas. El número 172 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia dice: 

El principio del destino universal de los bienes de la tierra está en la base del derecho universal al uso de los bienes. Todo hombre debe tener la posibilidad de gozar del bienestar necesario para su pleno desarrollo: el principio del uso común de los bienes, es el «primer principio de todo el ordenamiento ético-social» y «principio peculiar de la doctrina social cristiana». Por esta razón la Iglesia considera un deber precisar su naturaleza y sus características. Se trata ante todo de un derecho natural, inscrito en la naturaleza del hombre, y no sólo de un derecho positivo, ligado a la contingencia histórica; además este derecho es «originario». […]  «Todos los demás derechos, sean los que sean, comprendidos en ellos los de propiedad y comercio libre, a ello [destino universal de los bienes] están subordinados: no deben estorbar, antes al contrario, facilitar su realización, y es un deber social grave y urgente hacerlos volver a su finalidad primera».

Los números siguientes desarrollan esta idea, pero las palabras de Jesús tienen su acogida en lo que la Iglesia enseña. Todo lo que tenemos y hemos ganado con nuestro esfuerzo es nuestro, por supuesto. Pero somos deudores de nuestros hermanos, algunos menos afortunados que nosotros. Y todo lo que tenemos, lo hemos recibido de Dios. Así que se lo podemos devolver a Él, compartiendo con los demás. Hace unos años, se puso de moda el movimiento del 0,7 %. Se le pedía al Estado y a los organismos de la Administración que donaran el 0,7 % de su presupuesto a obras benéficas. Quizá sea hoy un buen día para palparnos la cartera, y ver qué tal está nuestra generosidad. Que todos tenemos relación con todos. Y una fe sin obras, es una fe muerta. ¿Llegan nuestros donativos al 0,7 % de lo que tenemos? ¿Quieres hacer algo por los demás? No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy.

O sea mis amigos que como yo siempre les digo, solo somos administradores de nuestros bienes y se nos han sido dados solo para ayudar a otros.

“El amor de Cristo nos apremia” dice la 2 de Corintios y nos lleva a hacer algo que sea en bien de los demás.

“Jesús, Redentor mío, enséñame a ser un instrumento apto para que tu amor fluya hacia los demás, especialmente a los necesitados.” Amen

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Well .. many things happened this weekend but today is Monday and we started this new time.

We already have advent in sight, and this "ordinary time" that ordinarily has nothing is ending. I hope friends who have used it as a staircase that will take us ready and ready for Advent and Christmas.

Today we read this Gospel where Jesus continues repeating the parable of the party in a different way ... Reading here and there to find a deeper meaning to this reading, I found an interesting paragraph that I would like to share:

"There are hard times for charity, the crisis is affecting everything and everyone, many people suffer in their flesh what it means not being able to live with dignity, perhaps in this key we can also read the evangelical text of today." The Social Doctrine of the Church, of which we do not always know much, gives us some clues: Number 172 of the Compendium of the Social Doctrine of the Church says:

The principle of the universal destiny of the goods of the earth is at the base of the universal right to the use of goods. Every man must have the possibility of enjoying the well-being necessary for his full development: the principle of the common use of goods, is the "first principle of the entire ethical-social order" and "peculiar principle of Christian social doctrine." For this reason the Church considers it a duty to specify its nature and characteristics. It is above all a natural right, inscribed in the nature of man, and not only a positive right, linked to historical contingency; besides, this right is "original". [...] "All other rights, whatever they may be, including those of property and free trade, to this [universal destination of goods] are subordinated: they must not hinder, rather to the contrary, facilitate their realization, and it is a grave and urgent social duty to make them return to their primary purpose ».

The following numbers develop this idea, but the words of Jesus have their reception in what the Church teaches. Everything we have and have won with our effort is ours, of course. But we are debtors to our brothers, some less fortunate than us. And everything we have, we have received from God. So we can give it back to Him, sharing with others. A few years ago, the 0.7% movement became fashionable. The State and the agencies of the Administration were asked to donate 0.7% of their budget to charities. Maybe today is a good day to touch our wallet, and see how our generosity is. That we all have a relationship with everyone. And a faith without works, is a dead faith. Do our donations reach 0.7% of what we have? Do you want to do something for others? Do not leave for tomorrow what you can do today.

That is, my friends that, as I always tell them, we are only administrators of our goods and they have been given to us only to help others.

"The love of Christ urges us" says 2 Corinthians and leads us to do something that is for the good of others.

"Jesus, my Redeemer, teach me to be an apt instrument for your love to flow towards others, especially those in need." Amen