Lc 1, 46-56
En aquel tiempo, dijo María:
"Mi alma glorifica al Señor
y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador,
porque puso sus ojos en la humildad de su esclava.
Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones,
porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede.
Santo es su nombre,
y su misericordia llega de generación en generación
a los que lo temen.
Ha hecho sentir el poder de su brazo:
dispersó a los de corazón altanero,
destronó a los potentados
y exaltó a los humildes.
A los hambrientos los colmó de bienes
y a los ricos los despidió sin nada.
Acordándose de su misericordia,
vino en ayuda de Israel, su siervo,
como lo había prometido a nuestros padres,
a Abraham y a su descendencia,
para siempre''.
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa.
"Mi alma glorifica al Señor
y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador,
porque puso sus ojos en la humildad de su esclava.
Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones,
porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede.
Santo es su nombre,
y su misericordia llega de generación en generación
a los que lo temen.
Ha hecho sentir el poder de su brazo:
dispersó a los de corazón altanero,
destronó a los potentados
y exaltó a los humildes.
A los hambrientos los colmó de bienes
y a los ricos los despidió sin nada.
Acordándose de su misericordia,
vino en ayuda de Israel, su siervo,
como lo había prometido a nuestros padres,
a Abraham y a su descendencia,
para siempre''.
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa.
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GospelLK 1:46-56
Mary said:
"My soul proclaims the greatness of the Lord;
my spirit rejoices in God my savior.
for he has looked upon his lowly servant.
From this day all generations will call me blessed:
the Almighty has done great things for me,
and holy is his Name.
He has mercy on those who fear him
in every generation.
He has shown the strength of his arm,
and has scattered the proud in their conceit.
He has cast down the mighty from their thrones
and has lifted up the lowly.
He has filled the hungry with good things,
and the rich he has sent away empty.
He has come to the help of his servant Israel
for he remembered his promise of mercy,
the promise he made to our fathers,
to Abraham and his children for ever."
Mary remained with Elizabeth about three months
and then returned to her home.
"My soul proclaims the greatness of the Lord;
my spirit rejoices in God my savior.
for he has looked upon his lowly servant.
From this day all generations will call me blessed:
the Almighty has done great things for me,
and holy is his Name.
He has mercy on those who fear him
in every generation.
He has shown the strength of his arm,
and has scattered the proud in their conceit.
He has cast down the mighty from their thrones
and has lifted up the lowly.
He has filled the hungry with good things,
and the rich he has sent away empty.
He has come to the help of his servant Israel
for he remembered his promise of mercy,
the promise he made to our fathers,
to Abraham and his children for ever."
Mary remained with Elizabeth about three months
and then returned to her home.
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Meditacion:
Hoy contemplamos el magnificat, el canto de agradecimiento de la Virgen Maria ante el milagro del embarazo de su prima Isabel y de ella misma.
Me gustaria que conozcamos un poquito mas de este hermoso pasaje del evangelio. Encontre online esta explicacion del Padre Edgardo Guzmas que me gusta mucho sobre lo que significa cada parte; la proxima vez que lo leamos o cantemos, sabremos un poco mas que dice:
"El Magnificad, es “el espejo del corazón de María”, es el canto de los pobres, una de las plegarias mas hermosas escritas en el Nuevo Testamento. Con claras referencias a la literatura sapiencial y profética de Israel. El cántico celebra en síntesis la entera historia de la salvación. Seguramente lo hemos leído y rezado muchas veces, puede que hasta lo sepamos de memoria. Sin embargo, esto no agota todo su potencial. Este día puede ser una buena oportunidad para entrar una vez más en el con una mirada sapiencial y contemplativa.
Podemos dividir el cántico del Magnificad en tres partes: La primera (vv. 46-49) María da gloria a Dios por las maravillas que ha obrado en ella: «porque ha mirado la humildad de su esclava». En la segunda parte (vv. 50-53) exalta la misericordia de Dios que se implica en nuestra historia humana a favor de los pobres y de los últimos. Esto se expresa con estos verbos: hace proezas, dispersa, derriba, enaltece, colma, despide, auxilia. En la tercera parte (vv. 54-55) María recuerda el cumplimiento amoroso y fiel de las promesas de Dios: «acordándose de la misericordia” – como lo había prometido a “nuestros padres” – en favor de Abrahán y su descendencia por siempre».
En el Magnificad encontramos la fuerte convicción bíblica que Dios actúa siempre en la historia de la humanidad. Lo hace contando con la colaboración de todos aquellos que se hacen pequeños y que le sirven de corazón, en silencio adorante y agradecido. En esta línea se encuentra el paralelismo con la primera lectura de hoy, que nos muestra la presentación de Samuel al templo de Silo, el cántico es aprovechado como salmo responsorial. De esta manera, la liturgia en esta octava de preparación para la Navidad nos quiere hacer ver la continuidad de la obra salvífica de Dios en el Antiguo y Nuevo Testamento. En segundo lugar, estos textos resaltan el papel de la mujer en el plan de salvación. Dios se vale de la mediación femenina para llevar adelante su obra de redención y comprobamos que no es en un plano inferior o de menor valía.
¡Hagamos nuestro el Magnificad!, pidamos por intersección de la Madre de Dios la gracia de vivir este tiempo de Navidad como un verdadero acontecimiento de salvación:
María de Nazaret, cantadora del Magníficat, servidora de Isabel:
¡quédate también con nosotros, que está por llegar el Reino!,
quédate con nosotros, María,
con la humildad de tu fe, capaz de acoger la Gracia;
quédate con nosotros,
con el Espíritu que te fecundaba la carne y el corazón;
quédate con nosotros,
con el Verbo que iba creciendo en ti,
humano y Salvador, judío y Mesías, Hijo de Dios e hijo tuyo,
nuestro Hermano,
Jesús. AMÉN
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Today we contemplate the magnificat, the song of gratitude of the Virgin Mary before the miracle of the pregnancy of her cousin Isabel and herself.
I would like us to know a little more about this beautiful gospel passage. I found this explanation of Father Edgardo Guzmas online that I really like about what each part means; the next time we read or sing it, we will know a little more that it says:
"The Magnificad, is" the mirror of the heart of Mary, "is the song of the poor, one of the most beautiful prayers written in the New Testament, with clear references to the wisdom and prophetic literature of Israel. The whole history of salvation, surely we have read and prayed it many times, we may even know it by heart, however, this does not exhaust all its potential.This day can be a good opportunity to enter once more with a Sapiential and contemplative look.
We can divide the canticle of the Magnificad into three parts: The first (verses 46-49) Mary gives glory to God for the wonders that she has wrought in her: «because she has looked at the humility of her slave». In the second part (verses 50-53) he exalts the mercy of God that is implied in our human history in favor of the poor and the last. This is expressed with these verbs: it does prowess, disperses, demolishes, exalts, fills, dismisses, helps. In the third part (verses 54-55) Mary recalls the loving and faithful fulfillment of God's promises: "remembering mercy" - as he had promised "our fathers" - in favor of Abraham and his descendants forever »
In the Magnificad we find the strong biblical conviction that God always acts in the history of mankind. He does so with the collaboration of all those who become small and who serve him from the heart, in silence, adore and grateful. In this line is the parallelism with the first reading of today, which shows Samuel's presentation to the temple of Silo, the song is used as a responsorial psalm. In this way, the liturgy in this octave of preparation for Christmas wants us to see the continuity of the salvific work of God in the Old and New Testaments. Second, these texts highlight the role of women in the plan of salvation. God uses feminine mediation to carry out his work of redemption and we verify that it is not in a lower plane or of lesser value.
Let us do our Magnificat! Let us ask for the intersection of the Mother of God the grace to live this Christmas time as a true event of salvation:
María de Nazaret, singer of the Magnificat, servant of Isabel:
Stay with us too, the Kingdom is about to come!
Stay with us, Maria,
with the humility of your faith, capable of accepting Grace;
stay with us,
with the Spirit that fertilized your flesh and your heart;
stay with us,
with the Word that was growing in you,
human and Savior, Jew and Messiah, Son of God and your son,
our brother,
Jesus. AMEN
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