Viernes de ayuno

Mt 9, 14-15

En aquel tiempo, los discípulos de Juan fueron a ver a Jesús y le preguntaron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, mientras nosotros y los fariseos sí ayunamos?" Jesús les respondió: "¿Cómo pueden llevar luto los amigos del esposo, mientras él está con ellos? Pero ya vendrán días en que les quitarán al esposo, y entonces sí ayunarán".

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GospelMT 9:14-15

The disciples of John approached Jesus and said,
"Why do we and the Pharisees fast much,
but your disciples do not fast?"
Jesus answered them, "Can the wedding guests mourn
as long as the bridegroom is with them?
The days will come when the bridegroom is taken away from them,
and then they will fast."

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Meditacion:

Hoy es el primer viernes de cuaresma; no se olviden que debemos ayunar y abstenernos de algo que nos guste, es un pequeno sacrificio personal que hacemos para disciplinar nuestro cuerpo y al mundo que nos rodea y que por alli parece ser dueno de todo nuestro ser, imponiendonos modas, gustos, y formas de pensar.

El mensaje del profeta Isaías en la primera lectura nos advierte de la trampa de una falsa religiosidad. El profeta condena un ayuno falso que esconde graves situaciones de injusticia social. Muchas veces nos podemos contentar con las prácticas externas de religiosidad y anestesiar el corazón ante el drama que viven tantas personas en nuestro mundo de hoy. La espiritualidad profética nos dice que nuestro culto a Dios está vacío, sino va acompañado de la solidaridad con los pobres y la justicia.

«Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos. Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas, ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor» (Is 58, 6-8).

En el evangelio, los discípulos de Juan cuestionan a Jesús porque sus discípulos no ayunan. La respuesta de Jesús es muy significativa, y es que con Él se inicia un nuevo tiempo mesiánico, el tiempo escatológico que anunciaron los profetas, el tiempo de la alegría en el cual no se ayuna por la presencia del esposo. Muchos no sabrán reconocer que el Reino de Dios es alegría, que es la perla preciosa por la cual vale la pena venderlo todo. El ayuno cristiano no es solo la abstinencia de alimentos, es, en continuidad con los profetas, la práctica de la justicia y el deseo hondo de encontrarnos con Jesús que nos salva con su Palabra.

Dios te invita en esta Cuaresma a conocer más sobre su voluntad. Así que, renuncia a algunos de tus gustos normales y esfuérzate por conocerlo más a él; prívate de algún placer o dedica más tiempo a la oración. Pero también disponte a servir a otras personas. Permite que el Señor utilice tu ayuno para atender a los demás. Tu ayuno de Cuaresma empezará a concretarse en acciones reales y diarias que pueden beneficiar a muchas otras personas.

“Amado Padre, dame la gracia de ayunar como tú quieres que lo haga y ayúdame a demostrar tu amor a aquellos que me rodean.” Amen

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Today is the first Friday of Lent; do not forget that we should fast and abstain from something that we like, it is a small personal sacrifice that we do to discipline our body and the world that surrounds us and that seems to be the owner of our whole being, imposing fashions, tastes, and forms of thinking.

The message of the prophet Isaiah in the first reading warns us of the trap of a false religiosity. The prophet condemns a false fast that hides serious situations of social injustice. Many times we can be content with the external practices of religiosity and anesthetize the heart before the drama that so many people live in our world today. Prophetic spirituality tells us that our worship of God is empty, if not accompanied by solidarity with the poor and justice.

"This is the fast I want: loosen unjust chains, untie the yoke, release the oppressed, break all the yokes, break your bread with the hungry, shelter the homeless, cover the one you see naked and Do not get away from yours. Then your light will rise like the dawn, your wounds will be healed right away, justice will come before you, behind you the glory of the Lord "(Is 58: 6-8).

In the gospel, the disciples of John question Jesus because his disciples do not fast. The response of Jesus is very significant, and that is with him begins a new messianic time, the eschatological time announced by the prophets, the time of joy in which fasting is not in the presence of the husband. Many will not know how to recognize that the Kingdom of God is joy, that it is the precious pearl for which it is worth selling everything. The Christian fast is not only the abstinence of food, it is, in continuity with the prophets, the practice of justice and the deep desire to meet Jesus who saves us with his Word.

God invites you in this Lent to know more about his will. So, give up some of your normal tastes and strive to know him more; deprive yourself of some pleasure or spend more time in prayer. But also willing to serve other people. Let the Lord use your fast to care for others. Your Lenten fast will begin to materialize in real and daily actions that can benefit many other people.

"Beloved Father, give me the grace to fast as you want me to do and help me to show your love to those around me." Amen