Mt 13, 24-30
En aquel tiempo, Jesús propuso esta otra parábola a la muchedumbre: "El Reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras los trabajadores dormían, llegó un enemigo del dueño, sembró cizaña entre el trigo y se marchó. Cuando crecieron las plantas y se empezaba a formar la espiga, apareció también la cizaña.
Entonces los trabajadores fueron a decirle al amo: 'Señor, ¿qué no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, salió esta cizaña?' El amo les respondió: 'De seguro lo hizo un enemigo mío'. Ellos le dijeron: '¿Quieres que vayamos a arrancarla?' Pero él les contestó: 'No. No sea que al arrancar la cizaña, arranquen también el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta el tiempo de la cosecha y, cuando llegue la cosecha, diré a los segadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en gavillas para quemarla; y luego almacenen el trigo en mi granero' ".
Entonces los trabajadores fueron a decirle al amo: 'Señor, ¿qué no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, salió esta cizaña?' El amo les respondió: 'De seguro lo hizo un enemigo mío'. Ellos le dijeron: '¿Quieres que vayamos a arrancarla?' Pero él les contestó: 'No. No sea que al arrancar la cizaña, arranquen también el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta el tiempo de la cosecha y, cuando llegue la cosecha, diré a los segadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en gavillas para quemarla; y luego almacenen el trigo en mi granero' ".
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Gospel MT 13:24-30
Jesus proposed a parable to the crowds.
"The Kingdom of heaven may be likened to a man
who sowed good seed in his field.
While everyone was asleep his enemy came
and sowed weeds all through the wheat, and then went off.
When the crop grew and bore fruit, the weeds appeared as well.
The slaves of the householder came to him and said,
'Master, did you not sow good seed in your field?
Where have the weeds come from?'
He answered, 'An enemy has done this.'
His slaves said to him, 'Do you want us to go and pull them up?'
He replied, 'No, if you pull up the weeds
you might uproot the wheat along with them.
Let them grow together until harvest;
then at harvest time I will say to the harvesters,
"First collect the weeds and tie them in bundles for burning;
but gather the wheat into my barn."'"
"The Kingdom of heaven may be likened to a man
who sowed good seed in his field.
While everyone was asleep his enemy came
and sowed weeds all through the wheat, and then went off.
When the crop grew and bore fruit, the weeds appeared as well.
The slaves of the householder came to him and said,
'Master, did you not sow good seed in your field?
Where have the weeds come from?'
He answered, 'An enemy has done this.'
His slaves said to him, 'Do you want us to go and pull them up?'
He replied, 'No, if you pull up the weeds
you might uproot the wheat along with them.
Let them grow together until harvest;
then at harvest time I will say to the harvesters,
"First collect the weeds and tie them in bundles for burning;
but gather the wheat into my barn."'"
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Meditacion:
El trigo y la cizaña... que interesante parabola para terminar nuestra semana amigos...
Pero no es solo en el ámbito comunitario donde crecen el trigo y la cizaña. A veces en el propio interior de la persona crecen los brotes de tentaciones y los engaños del enemigo, Satanás, y nos parece justo tener actitudes de juicio, egoísmo, orgullo y cosas por el estilo, que al final de cuentas se manifiestan en nuestras acciones, tanto en la familia como en la comunidad.
¿Qué nos dice el Señor al respecto? Que la Palabra de Dios es la buena semilla; sin embargo, en las personas, las familias y las comunidades aparecen siempre ideas y enseñanzas que son contrarias a la Palabra de Dios; por eso nos aconseja diciéndonos: “Dejen que crezcan juntos hasta el tiempo de la cosecha y… diré a los segadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en gavillas para quemarla.” Lo que distingue lo bueno y lo malo es lo que cada uno hace y las consecuencias que esos actos tienen en uno mismo y en los demás. Es por el fruto de nuestras acciones que Dios nos juzgará (Mateo 12, 33).
El trigo y la cizaña que crecen juntos son una indicación clara de que la realidad del mal será compañera inseparable en la historia de la salvación, es decir, que esta situación va a condicionar siempre al ser humano y a la nueva sociedad que Jesús quiere instaurar.
Entonces, ¿qué podemos hacer? Querido lector, dedícate a orar y pedirle al Señor discernimiento, sabiduría y entendimiento para reconocer las faltas y las virtudes propias; así podrás reprimir las reacciones negativas y fomentar las positivas, y también disculpar los errores de los demás. Así crecerá el Reino en ti y en tus seres queridos y amigos. Para reconocer las faltas personales, uno de los mejores medios es hacerse, al final del día, un sincero examen de conciencia. Es muy útil.
“Amado Jesús, concédeme la gracia de darme cuenta de cuándo tu gracia actúa en mi vida y cuando yo tiendo a frenarla con mis acciones.” Amen
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Wheat and tares ... how interesting parable to end our week friends ...
But it is not only in the community where wheat and tares grow. Sometimes the outbreaks of temptations and deceptions of the enemy, Satan, grow within the person's own, and it seems fair to have attitudes of judgment, selfishness, pride and things like that, which ultimately are manifested in our actions , both in the family and in the community.
What does the Lord tell us about it? That the Word of God is the good seed; however, ideas and teachings that are contrary to the Word of God always appear in people, families and communities; That is why he advises us by telling us: "Let them grow together until the time of harvest and ... I will say to the reapers: Start the tares first and tie them in sheaves to burn it." What distinguishes the good and the bad is what each one does and the consequences that these acts have on oneself and others. It is by the fruit of our actions that God will judge us (Matthew 12, 33).
The wheat and the tares that grow together are a clear indication that the reality of evil will be an inseparable companion in the history of salvation, that is, that this situation will always condition the human being and the new society that Jesus wants to establish.
So what can we do? Dear reader, devote yourself to pray and ask the Lord for discernment, wisdom and understanding to recognize one's faults and virtues; This way you can suppress the negative reactions and encourage the positive ones, and also excuse the mistakes of others. Thus the Kingdom will grow in you and your loved ones and friends. To recognize personal faults, one of the best means is to have a sincere examination at the end of the day. It is very useful.
“Beloved Jesus, grant me the grace to realize when your grace acts in my life and when I tend to stop it with my actions.” Amen
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