Lc 15, 1-10
En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharlo; por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre sí: "Este recibe a los pecadores y come con ellos".
Jesús les dijo entonces esta parábola: "¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla? Y una vez que la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegría y al llegar a su casa, reúne a los amigos y vecinos y les dice: 'Alégrense conmigo, porque ya encontré la oveja que se me había perdido'. Yo les aseguro que también en el cielo habrá más alegría por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos, que no necesitan arrepentirse.
¿Y qué mujer hay, que si tiene diez monedas de plata y pierde una, no enciende luego una lámpara y barre la casa y la busca con cuidado hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: 'Alégrense conmigo, porque ya encontré la moneda que se me había perdido'. Yo les aseguro que así también se alegran los ángeles de Dios por un solo pecador que se arrepiente".
Jesús les dijo entonces esta parábola: "¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla? Y una vez que la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegría y al llegar a su casa, reúne a los amigos y vecinos y les dice: 'Alégrense conmigo, porque ya encontré la oveja que se me había perdido'. Yo les aseguro que también en el cielo habrá más alegría por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos, que no necesitan arrepentirse.
¿Y qué mujer hay, que si tiene diez monedas de plata y pierde una, no enciende luego una lámpara y barre la casa y la busca con cuidado hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: 'Alégrense conmigo, porque ya encontré la moneda que se me había perdido'. Yo les aseguro que así también se alegran los ángeles de Dios por un solo pecador que se arrepiente".
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GospelLK 15:1-10
The tax collectors and sinners were all drawing near to listen to Jesus,
but the Pharisees and scribes began to complain, saying,
"This man welcomes sinners and eats with them."
So Jesus addressed this parable to them.
"What man among you having a hundred sheep and losing one of them
would not leave the ninety-nine in the desert
and go after the lost one until he finds it?
And when he does find it,
he sets it on his shoulders with great joy
and, upon his arrival home,
he calls together his friends and neighbors and says to them,
'Rejoice with me because I have found my lost sheep.'
I tell you, in just the same way
there will be more joy in heaven over one sinner who repents
than over ninety-nine righteous people
who have no need of repentance.
"Or what woman having ten coins and losing one
would not light a lamp and sweep the house,
searching carefully until she finds it?
And when she does find it,
she calls together her friends and neighbors
and says to them,
'Rejoice with me because I have found the coin that I lost.'
In just the same way, I tell you,
there will be rejoicing among the angels of God
over one sinner who repents."
but the Pharisees and scribes began to complain, saying,
"This man welcomes sinners and eats with them."
So Jesus addressed this parable to them.
"What man among you having a hundred sheep and losing one of them
would not leave the ninety-nine in the desert
and go after the lost one until he finds it?
And when he does find it,
he sets it on his shoulders with great joy
and, upon his arrival home,
he calls together his friends and neighbors and says to them,
'Rejoice with me because I have found my lost sheep.'
I tell you, in just the same way
there will be more joy in heaven over one sinner who repents
than over ninety-nine righteous people
who have no need of repentance.
"Or what woman having ten coins and losing one
would not light a lamp and sweep the house,
searching carefully until she finds it?
And when she does find it,
she calls together her friends and neighbors
and says to them,
'Rejoice with me because I have found the coin that I lost.'
In just the same way, I tell you,
there will be rejoicing among the angels of God
over one sinner who repents."
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Meditacion:
Hoy meditamos este pasaje que son los diez primeros versículos del famoso capítulo del evangelio de Lucas sobre la misericordia; las dos primeras parábolas: la oveja y la moneda perdidas. Junto con la del hijo pródigo aparecen enmarcadas en un ambiente hostil de rechazo abierto a Jesús. Para los fariseos es imperdonable el acoger a los pecadores y comer con ellos.
Pero la praxis de Jesús, al ir en otra dirección, motivaba el enojo enorme y la dura oposición de aquel grupo de letrados y fariseos. Estos no llegaron a entenderle jamás al mostrarles con hechos e historietas cómo es el amor misericordioso del Padre Abbá.
El amor misericordioso de Dios–como todo verdadero amor- es siempre «débil». Se sitúa a las antípodas del control y de la posesividad que asfixia al amado, impidiéndole desplegar su libertad inviolable. Una oveja se puede perder, las monedas se pueden extraviar… y un hijo se puede ir de casa. No están bajo control. La posibilidad inevitable de pérdida o fuga no destruye el amor inmenso de Dios.
El amor misericordioso de Dios –como todo verdadero amor- sabe acoger en sus entrañas el dolor. El Abbá no es de acero inoxidable. No es ni indiferente ni insensible. La pérdida de uno solo de sus hijos –¡¡de uno solo!!- hiere su corazón de padre compasivo. Para Él, cada uno de nosotros tiene tanta importancia y valor como todo el conjunto de la humanidad. Nadie queda excluido. Dios jamás desprecia a ninguno de sus hijos e hijas.
El amor misericordioso de Dios –como todo verdadero amor- está preñado de esperanza y de alegría. ¡Qué aluvión de alusiones a la alegría por el reencuentro aparece en estas parábolas! Ejercitar la misericordia es una práctica audaz (tiene sus riesgos) y peligrosa (el otro puede despreciarla o abusar de la bondad); pero siempre culmina en gozo; un gozo contagioso que se transmite a otros.
Un rabino, de nombre Cordovero en una de sus obras enumera Trece Atributos de Misericordia, que debemos esforzarnos por imitar: (1) Tolerancia; (2) Paciencia con los demás; (3) Perdonar; (4) Buscar el bien en los demás y para los demás; (5) No guardar la ira; (6) Realizar actos de bondad; (7) Amar y buscar el bien para alguien que te ha hecho daño y ahora desea rectificar ese daño (perdonarlo no es suficiente); (8) Recordar las buenas acciones de los demás y olvidar las malas que cometen; (9) Sentir compasión por los demás, incluso por la gente malvada; (10) Actuar con honestidad; (11) Actuar con bondad e indulgencia hacia los demás (no insistir en aplicar "la letra de la ley" sobre los demás); (12) Ayudar a los demás a arrepentirse y no guardarles rencor; (13) Buscar maneras de mostrar misericordia y compasión a los demás, aunque uno no encuentre en ellos ningún factor atenuante.
Nunca llegaremos a comprender la profundidad de la misericordia y el amor de Dios. Esa es la razón por la cual las parábolas de Jesús nos parecen difíciles de comprender. Pero sí podemos entender una cosa: sea lo que sea que hayamos hecho o dejado de hacer, Dios nunca nos rechaza. Porque nunca rechaza a nadie, sino todo lo contrario. Él es el Buen Pastor y siempre nos está esperando para cargarnos en sus hombros y llevarnos de vuelta al redil. Y cuando lo haga, ¡qué fiesta habrá!
“Gracias Jesús, porque sé que me amas a mí y a aquellos a quienes yo también amo.” Amen
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Today we meditate on this passage, which is the first ten verses of Luke's famous chapter on the mercy; the first two parables: the lost sheep and the coin. Together with that of the prodigal son, they appear framed in a hostile atmosphere of rejection open to Jesus. For the Pharisees it is unforgivable to welcome sinners and eat with them.
But Jesus' praxis, going in another direction, motivated the enormous anger and harsh opposition of that group of lawyers and Pharisees. They never got to understand him by showing them with facts and cartoons what Father Abba's merciful love is like.
God's merciful love - like all true love - is always "weak." He stands at the antipodes of control and possessiveness that suffocates the beloved, preventing him from displaying his inviolable freedom. A sheep can be lost, coins can be lost ... and a child can leave home. They are not under control. The inevitable possibility of loss or escape does not destroy the immense love of God.
The merciful love of God - like all true love - knows how to embrace pain. The Abba is not stainless steel. It is neither indifferent nor insensitive. The loss of only one of his children - of only one! - hurts his heart as a compassionate father. For Him, each one of us has as much importance and value as the whole of humanity. No one is excluded. God never despises any of his sons and daughters.
God's merciful love - like all true love - is fraught with hope and joy. What barrage of allusions to the joy of reunion appears in these parables! Exercising mercy is a bold practice (it has its risks) and dangerous (the other can despise it or abuse goodness); but it always culminates in joy; a contagious joy that is transmitted to others.
A rabbi, named Cordovero in one of his works lists Thirteen Attributes of Mercy, which we must strive to imitate: (1) Tolerance; (2) Patience with others; (3) Forgive; (4) Seek good in others and for others; (5) Do not keep anger; (6) Perform acts of kindness; (7) Love and seek good for someone who has hurt you and now wants to rectify that damage (forgiving him is not enough); (8) Remember the good deeds of others and forget the bad ones they commit; (9) Feel compassion for others, even for evil people; (10) Act with honesty; (11) Act with kindness and leniency towards others (do not insist on applying "the letter of the law" on others); (12) Help others to repent and not hold a grudge against them; (13) Look for ways to show mercy and compassion to others, even if one does not find in them any mitigating factor.
We will never understand the depth of God's mercy and love. That is the reason why Jesus' parables seem difficult to understand. But we can understand one thing: whatever we have done or not done, God never rejects us. Because he never rejects anyone, but quite the opposite. He is the Good Shepherd and is always waiting for us to carry us on his shoulders and take us back to the fold. And when I do, what a party there will be!
"Thank you Jesus, because I know you love me and those I love too." Amen
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