Mt 5, 38-42
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente; pero yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la izquierda; al que te quiera demandar en juicio para quitarte la túnica, cédele también el manto. Si alguno te obliga a caminar mil pasos en su servicio, camina con él dos mil. Al que te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda”.
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GospelMT 5:38-42
Jesus said to his disciples:
“You have heard that it was said,
An eye for an eye and a tooth for a tooth.
But I say to you, offer no resistance to one who is evil.
When someone strikes you on your right cheek,
turn the other one to him as well.
If anyone wants to go to law with you over your tunic,
hand him your cloak as well.
Should anyone press you into service for one mile,
go with him for two miles.
Give to the one who asks of you,
and do not turn your back on one who wants to borrow.”
“You have heard that it was said,
An eye for an eye and a tooth for a tooth.
But I say to you, offer no resistance to one who is evil.
When someone strikes you on your right cheek,
turn the other one to him as well.
If anyone wants to go to law with you over your tunic,
hand him your cloak as well.
Should anyone press you into service for one mile,
go with him for two miles.
Give to the one who asks of you,
and do not turn your back on one who wants to borrow.”
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Meditacion:
La venganza es uno de los pecados más antiguos y contagiosos del mundo. La ley del “ojo por ojo” del Antiguo Testamento tenía como fin poner un límite a la venganza. Su objetivo era evitar que las personas provocaran un daño mayor al que habían recibido. De hecho, esta ley se consideraba una innovación en aquellos tiempos. Era normal que una víctima tomara represalias desmedidas contra su atacante. Si un hombre mataba al hermano de otro hombre, el segundo sentía que tenía razones suficientes para matar a toda la familia del primero. Así que esta ley ayudaba a impedir que el círculo de venganza se convirtiera en una espiral de violencia sin fin.
En cambio a nosotros, Jesús nos pide que nos atrevamos a vencer el mal haciendo el bien; quiere que optemos por la misericordia y el amor en lugar de la venganza. Después de todo, eso fue lo que el Señor hizo. Él soportó un sinnúmero de ofensas, incluso antes de su crucifixión: mentiras, chismes y acusaciones falsas, incluso las demandas de las multitudes que no parecían respetar las necesidades que él tuviera. Con seguridad todas estas ofensas demandaban algún tipo de respuesta.
Y, ¿cómo reaccionó Jesús? Amando más, dando más, perdonando más, hasta setenta veces siete. No había resentimiento en su voz, ni menosprecio en sus milagros, ni siquiera indignación en su actitud. Incluso cuando reprendía a sus oponentes o cuando volcó las mesas en el Templo, lo hizo con un sentimiento de malestar, no de ira. Y finalmente llegó la última muestra de la misericordia que triunfa sobre la venganza: en la cruz, exclamó, “Padre, perdónalos” (Lucas 23, 34).
Presenta la otra mejilla. Estas palabras son un desafío. No es difícil pensar que Jesús estaba exagerando, pero su propio testimonio nos dice lo contrario. Él realmente desea que nosotros seamos misericordiosos y amantes de la paz; pero también nos conoce y sabe cuánto debemos caminar para lograrlo. Él sabe que queremos perdonar, pero que hay situaciones que pueden ser muy difíciles para nosotros. Recuerda que Jesús es perfectamente misericordioso. Él jamás demandará de ti un “ojo por ojo”. No, él siempre prefiere pedirle al Padre que sea misericordioso.
“Señor Jesús, gracias por tu misericordia, enséñame a imitar más tu ejemplo.” Amen
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Revenge is one of the oldest and most contagious sins in the world. The Old Testament "eye for an eye" law was meant to put a limit on revenge. His goal was to prevent people from causing more damage than they had received. In fact, this law was considered an innovation in those days. It was normal for a victim to retaliate against their attacker. If one man killed another man's brother, the second felt that he had sufficient reason to kill the first man's entire family. So this law helped prevent the circle of revenge from turning into an endless spiral of violence.
Instead, Jesus asks us to dare to overcome evil by doing good; He wants us to opt for mercy and love instead of revenge. After all, that is what the Lord did. He endured countless offenses, even before his crucifixion: lies, gossip, and false accusations, even the demands of crowds that didn't seem to respect his needs. Surely all these offenses demanded some kind of response.
And how did Jesus react? Loving more, giving more, forgiving more, up to seventy times seven. There was no resentment in his voice, no contempt for his miracles, or even outrage in his attitude. Even when he rebuked his opponents or when he overturned the tables in the Temple, he did so with a feeling of unease, not anger. And finally, the last sign of mercy that triumphs over revenge came: on the cross, he exclaimed, "Father, forgive them" (Luke 23, 34).
Present the other cheek. These words are challenging. It is not difficult to think that Jesus was exaggerating, but his own testimony tells us otherwise. He really wants us to be merciful and peace loving; but he also knows us and knows how far we must walk to achieve it. He knows that we want to forgive, but that there are situations that can be very difficult for us. Remember that Jesus is perfectly merciful. He will never demand an "eye for an eye" from you. No, he always prefers to ask the Father to be merciful.
"Lord Jesus, thank you for your mercy, teach me to imitate your example more." Amen
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