Friday, July 3, 2020

Santo Tomas

Jn 20, 24-29
Tomás, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús, y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó: “Si no veo en sus manos la señal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré”.
Ocho días después, estaban reunidos los discípulos a puerta cerrada y Tomás estaba con ellos. Jesús se presentó de nuevo en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”. Luego le dijo a Tomás: “Aquí están mis manos; acerca tu dedo. Trae acá tu mano; métela en mi costado y no sigas dudando, sino cree”. Tomás le respondió: “¡Señor mío y Dios mío!” Jesús añadió: “Tú crees porque me has visto; dichosos los que creen sin haber visto”.

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GospelJN 20:24-29

Thomas, called Didymus, one of the Twelve,
was not with them when Jesus came.
So the other disciples said to him, “We have seen the Lord.”
But Thomas said to them,
“Unless I see the mark of the nails in his hands
and put my finger into the nailmarks
and put my hand into his side, I will not believe.”
Now a week later his disciples were again inside
and Thomas was with them.
Jesus came, although the doors were locked,
and stood in their midst and said, “Peace be with you.”
Then he said to Thomas, “Put your finger here and see my hands,
and bring your hand and put it into my side,
and do not be unbelieving, but believe.”
Thomas answered and said to him, “My Lord and my God!”
Jesus said to him, “Have you come to believe because you have seen me?
Blessed are those who have not seen and have believed.”

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Meditacion:
Celebramos la fiesta de santo Tomás. Fue uno de los doce apóstoles elegidos por Jesús. Según la tradición terminó llevando la buena nueva de Jesús hasta la lejana India, donde fundaria nuestra Iglesia, la Catolica Ortodoxa en Kerbala. En el Evangelio figura como el hombre de la poca fe, que no se fía de lo que le dicen los demás apóstoles. Él tiene que ver y tocar para creer. 
 ¿Han pensado ustedes que la mayoría de los 12 apóstoles permanecen casi en el anonimato? Se sabe poquísimo de ellos. Casi se podría decir que son personajes secundarios en los relatos de los Evangelios. 
Pero están ahí. Y su presencia nos dice algo. Lo primero de todo, me recuerda que Jesús no elige a los mejores sino a los que quiere. Me recuerda aquello de Pablo de que “llevamos nuestro tesoro en vasijas de barro” (2 Co 4,7). Lo importante es el mensaje no el mensajero. No conviene que el mensajero se ponga en el centro sino que anuncie el mensaje. ¿Quién mejor para anunciar el mensaje sino personas normales, con sus defectos y limitaciones, tan necesitadas como cualquier otra persona de la misericordia y compasión de Dios? Eso son los apóstoles: personas normales, gente sencilla y pobre, sin demasiados estudios. Pero experimentaron en Jesús la presencia del Dios de Amor, de la Vida, y de eso dieron testimonio. 
 En segundo lugar, los apóstoles nos recuerdan que todo en la vida necesita tiempo. No fue un proceso automático el convertirse en testigos. Necesitaron mucho tiempo con Jesús para entender un poco quién era. Algunos de ellos, como es el caso de Tomás, incluso después de la resurrección seguían con sus dudas, sin ver claro. Nosotros también necesitamos tiempo. No podemos pretender ser santos al primero golpe. A lo largo de nuestra vida vamos a meter la pata, a veces gravemente, varias o muchas veces. Eso no es ni bueno ni malo. ¡Somos así de limitados! Lo importante es mantener abierto el diálogo con Jesús y estar dispuestos a aprender de él, a dejar que nos llene con su misericordia, con su amor, con su perdón. Lo importante no es ser santo desde el mismo momento de nuestro nacimiento o de nuestro bautismo o de nuestra confirmación. Lo importante es entrar en un proceso en el que vamos dejando que Jesús nos lleve de la mano, con nuestras dudas, con nuestras limitaciones, hasta el encuentro con el Padre, que es todo Amor y Misericordia. Lo importante es dar testimonio de que ese amor puede llegar a todos, que no es exclusivo de nadie. 
Y, en tercer lugar, se dice en la Iglesia que los obispos son sucesores de los apóstoles. Pues bien, hay que tener mucha paciencia y comprensión y tolerancia con ellos. Como los apóstoles, ellos son gente normal, con sus dudas, con sus limitaciones, con su pecado. Como los apóstoles, necesitan tiempo, están en el proceso. Caminan con nosotros. Pero eso no significa que ellos conozcan el camino mejor que nosotros. Sólo significa que el Señor les ha encomendado esa tarea. Hay que orar por ellos, tenerles mucha paciencia y comprensión y, de vez en cuando, decirles lo que pensamos sin miedo, que eso también les ayudará a ellos a ser mejores apóstoles. Como hizo Jesús con Tomás.
“Amado Jesús, gracias por aceptarme como parte de la familia de los santos.” Amen

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We celebrate the feast of Saint Thomas. He was one of the twelve apostles chosen by Jesus. According to tradition, he ended up taking the good news of Jesus to distant India, where he would found our Church, the Orthodox Catholic in Kerbala. In the Gospel he appears as the man of little faith, who does not trust what the other apostles tell him. He has to see and touch to believe.
 Have you thought that most of the 12 apostles remain almost anonymous? Very little is known of them. It could almost be said that they are secondary characters in the Gospel accounts.
But they are there. And his presence tells us something. First of all, it reminds me that Jesus does not choose the best but those he wants. It reminds me of that of Paul that “we carry our treasure in earthen vessels” (2 Cor 4,7). The important thing is the message, not the messenger. It is not convenient for the messenger to put himself in the center but to announce the message. Who better to announce the message than normal people, with their shortcomings and limitations, as in need as any other person of the mercy and compassion of God? That's what the apostles are: normal people, simple and poor people, without too many studies. But they experienced in Jesus the presence of the God of Love, of Life, and they bore witness to that.
 Second, the apostles remind us that everything in life needs time. Becoming witnesses was not an automatic process. It took a long time with Jesus to understand a little who he was. Some of them, as is the case of Thomas, even after the resurrection continued with their doubts, without seeing clearly. We also need time. We cannot pretend to be holy at the first blow. Throughout our lives we are going to screw up, sometimes seriously, several or many times. That is neither good nor bad. We are so limited! The important thing is to keep the dialogue with Jesus open and be willing to learn from him, to let him fill us with his mercy, with his love, with his forgiveness. The important thing is not to be holy from the moment of our birth or our baptism or our confirmation. The important thing is to enter a process in which we let Jesus take us by the hand, with our doubts, with our limitations, until the encounter with the Father, who is all Love and Mercy. The important thing is to bear witness that this love can reach everyone, that it is not exclusive to anyone.
And third, in the Church it is said that the bishops are successors to the apostles. Well, you have to have a lot of patience and understanding and tolerance with them. Like the apostles, they are normal people, with their doubts, with their limitations, with their sin. Like the apostles, they need time, they are in the process. They walk with us. But that does not mean that they know the way better than we do. It only means that the Lord has entrusted you with that task. You have to pray for them, have a lot of patience and understanding and, from time to time, tell them what we think without fear, that this will also help them to be better apostles. As Jesus did with Thomas.
"Dear Jesus, thank you for accepting me as part of the family of saints." Amen

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