A Dios lo que es de Dios...

Mc 12, 13-17

En aquel tiempo, los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos le enviaron a Jesús unos fariseos y unos partidarios de Herodes, para hacerle una pregunta capciosa. Se acercaron, pues, a él y le dijeron: “Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa lo que diga la gente, porque no tratas de adular a los hombres, sino que enseñas con toda verdad el camino de Dios. ¿Está permitido o no, pagarle el tributo al César? ¿Se lo damos o no se lo damos?”

Jesús, notando su hipocresía, les dijo: “¿Por qué me ponen una trampa? Tráiganme una moneda para que yo la vea”. Se la trajeron y él les preguntó: “¿De quién es la imagen y el nombre que lleva escrito?” Le contestaron: “Del César”. Entonces les respondió Jesús: “Den al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. Y los dejó admirados.

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GospelMK 12:13-17

Some Pharisees and Herodians were sent
to Jesus to ensnare him in his speech.
They came and said to him,
"Teacher, we know that you are a truthful man
and that you are not concerned with anyone's opinion.
You do not regard a person's status
but teach the way of God in accordance with the truth.
Is it lawful to pay the census tax to Caesar or not?
Should we pay or should we not pay?"
Knowing their hypocrisy he said to them,
"Why are you testing me?
Bring me a denarius to look at."
They brought one to him and he said to them,
"Whose image and inscription is this?"
They replied to him, "Caesar's."
So Jesus said to them,
"Repay to Caesar what belongs to Caesar
and to God what belongs to God."
They were utterly amazed at him.

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Meditacion:

Hoy le cedo la palabra a Rosa Ruiz, del movimiento focolar:

"Hay alabanzas y piropos que lejos de acariciarnos por dentro (nunca viene mal) son regalos envenenados. Esto me parece que ocurre en el inicio del evangelio de hoy: “tú que eres tan sincero… tú que dices siempre lo que piensas…”

Lo malo no es que intenten cazarnos, como a Jesús, sino que muchas veces estamos tan lejos de nosotros mismos, que ni nos damos cuenta. Jesús sí. Llama la atención ver con qué serenidad está tan asentando en sí mismo, en su propio centro, que puede vivir volcado en los demás. Por eso, no cae en su juego. No responde con violencia ni se pliega a sus lisonjas.

¡Cuántas veces pido a Dios el don de esta serenidad tan humilde como imbatible! Esa capacidad que algunos tienen para vivir como un compás, fijo en el centro y libre para trazar el círculo. Esa capacidad para no dejar de decir lo que en conciencia crees que debes decir y a la vez no ir “escupiendo” verdades que al final quieren ser más un autobombo que una aspiración honesta de fidelidad a Dios y su verdad.

Y así siento que nos escucha y habla también Jesús a nosotros cuando vamos por ahí con preguntas capciosas o envenenadas: ¿hay que ayunar o no, porque estos enseguida se abren un refresco a la menor oportunidad?, ¿no habíamos quedado en que el evangelio está por encima de partidos y ahora éstas participan de tal reclamación en el barrio?…

Y entonces, cuando recibimos la respuesta de Jesús serena y amplia, sólo me queda repetir con la carta de Pedro: “Realmente, Señor, tu paciencia me salva”.Amen

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Today I give the floor to Rosa Ruiz, from the focolar movement:

"There are praises and compliments that far from caressing us inside (it never hurts) are poisoned gifts, this seems to me to be at the beginning of today's Gospel:" you who are so sincere ... you always say what you think ... "

The bad thing is not that they try to hunt us, like Jesus, but that many times we are so far from ourselves that we do not even realize it. Jesus, yes. It is striking to see with what serenity is so settling in itself, in its own center, that it can live overturned in others. That's why it does not fall into its game. He does not respond with violence or bend to his flattery.

How many times I ask God for the gift of this serenity, as humble as it is unbeatable! That ability that some have to live as a compass, fixed in the center and free to trace the circle. That ability to not stop saying what in conscience you think you should say and at the same time not "spitting" truths that in the end want to be more a self-promotion than an honest aspiration of fidelity to God and his truth.

And so I feel that he listens to us and also speaks to us Jesus when we go around with questions or poisoned: should we fast or not, because these immediately open a refreshment at the slightest opportunity? We had not agreed that the gospel is above parties and now they participate in such a claim in the neighborhood? ...

And then, when we received the response of Jesus serene and wide, I can only repeat with the letter of Peter: "Really, Lord, your patience saves me." Amen