Destruyan este templo...

Jn 2, 13-22

Cuando se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús llegó a Jerusalén y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus mesas. Entonces hizo un látigo de cordeles y los echó del templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los cambistas les volcó las mesas y les tiró al suelo las monedas; y a los que vendían palomas les dijo: "Quiten todo de aquí y no conviertan en un mercado la casa de mi Padre".

En ese momento, sus discípulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu casa me devora.

Después intervinieron los judíos para preguntarle: "¿Qué señal nos das de que tienes autoridad para actuar así?" Jesús les respondió: "Destruyan este templo y en tres días lo reconstruiré". Replicaron los judíos: "Cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?"

Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucitó Jesús de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho aquello y creyeron en la Escritura y en las palabras que Jesús había dicho.

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GospelJN 2:13-22

Since the Passover of the Jews was near,
Jesus went up to Jerusalem.
He found in the temple area those who sold oxen, sheep, and doves,
as well as the money-changers seated there.
He made a whip out of cords
and drove them all out of the temple area, with the sheep and oxen,
and spilled the coins of the money-changers
and overturned their tables,
and to those who sold doves he said,
"Take these out of here,
and stop making my Father's house a marketplace."
His disciples recalled the words of Scripture,
Zeal for your house will consume me.
At this the Jews answered and said to him,
"What sign can you show us for doing this?"
Jesus answered and said to them,
"Destroy this temple and in three days I will raise it up."
The Jews said,
"This temple has been under construction for forty-six years,
and you will raise it up in three days?"
But he was speaking about the temple of his Body.
Therefore, when he was raised from the dead,
his disciples remembered that he had said this,
and they came to believe the Scripture
and the word Jesus had spoken.

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Meditacion:

Como dato anecdotico hoy dia en el calendario romano catolico se celebra la entronizacion de la Basilica de Letran que es la Catedral del Papa, obispo de Roma. Tal día como hoy –el 9 de noviembre del 324– acabadas las persecuciones, los cristianos dedicaron a «El Salvador» esta basílica laterana, edificada sobre el monte Celio. En ella residieron los sucesores de Pedro durante siglos, mucho antes de que se construyera la Basilica de San Pedro y en ella tomaban posesión de su cargo. Por ello, se la considera la madre y cabeza de todas las iglesias del mundo.

Es significativo que la liturgia de la Palabra nos proponga para hoy el relato de la expulsión de los vendedores del templo. El evangelista Juan coloca este episodio a continuación de las bodas de Caná, donde Jesús transforma en “vino nuevo y bueno” el agua de las tinajas. Aquella agua, destinada para la purificación de los judíos, era símbolo palmario de la religión judía. Al encadenar ambos relatos se resalta, entre otras cosas, que una religión puede ser hueca y vacía, aunque sus apariencias sean espléndidas, si le falta el espíritu y la autenticidad. Directamente es una advertencia crítica para nosotros. Nuestra “vida cristiana” puede quedar sin corazón y convertirse en un trapicheo o en un artificio para comprar a Dios. Esa condena de una religión sin fe y sin espiritualidad se ha dado siempre y se sigue dando frecuentemente.

Este episodio ha quedado además marcado en la tradición cristiana como un hito, por dar pie a la acusación concluyente y posterior condena de Jesús a muerte por oponerse provocativamente a los abusos que se hacían en el templo. Juan ha adelantado al comienzo de su actividad lo que los otros evangelios proponen al final (Mc 11,15-17; Mt 21,12-13; Lc 19,45-46). Por tanto no es una anécdota más. Funda la causa de la muerte de Jesús. Este reclama la dignidad y el valor del templo, al que denomina “la casa de mi Padre”. Cuando Dios lo habita, su belleza se refleja en las actitudes del corazón de sus fieles. El valor del templo está en que impulse la auténtica relación con Dios y el verdadero culto y, junto a ello la auténtica relación con los otros en fraternidad y servicio. Jesús inaugura e impulsa una nueva relación con Dios más auténtica, fraterna y “espiritual”, que transforma a las personas, hasta el punto de convertirse Él mismo en el nuevo Templo de Dios. En nuestra época, en la que nuestros vecinos abarrotan otros templos -cines, estadios, grandes superficies comerciales, discotecas…- bueno será recordar la belleza del salmo: «Hasta el gorrión ha encontrado una casa y la golondrina un nido: tus altares, Señor de los ejércitos»

“Señor Jesús, quiero ser un auténtico templo tuyo. Ayúdame a ser portador de tu gloria y tu amor para aquellos que más te necesitan.”

Amen

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Viniendo de este anecdótico, en lo alto de un calendario de celebraciones católicas de la entrada de la Basílica de Letran a la Catedral de Papa, obispo de Roma. Tal dia como high - 9 de noviembre del 324 - acabadas las persecuciones, los cristianos dedicaron a "El Salvador" esta basílica laterana, edificada sobre el monte Celio. Y esta residencia pierde los éxitos de Pedro durante siglos, mucho más que la construcción de la Basílica de San Pedro y la posición de tomaban de su carga. Por ahora, mira la madre y la cabeza de las dos chicas del mundo.

Es significativo para la liturgia de la Palabra y proponga para el alto grado de expulsión de los vendores del templo. El evangelista Juan coloca este episodio en continuación de las canas, don Jesús transformado y "vino nuevo y bueno" el agua de las tinajas. Aquella agua, destinada a la purificación del pueblo judío, era del Palmario del judaísmo religioso. Todos los lugares de residencia relevantes, incluidos otros lugares, que están religiosamente vacantes y vacantes, así como lugares separados, se encuentran en lo auténtico y lo auténtico. Directo en una advertencia crítica para nosotros. Hoy en día, "vida cristiana" se ha convertido en un corazón y convertible y en un trapicheo y un artificial para comprar a Dios. Es inconstitucional que la religión y la espiritualidad de uno hayan disminuido y aprovechado.

Los primeros episodios han estado marcados por la marcha y la comedia cristiana tradicional, que es parte de la adhesión y el enigma posterior de Jesús y el mañana de la oposición provocativa y abusiva que hacían y el templo. Juan ha adelantado al comienzo de su actividad en los otros evangelios proponen al final (Mc 11,15-17; Mt 21,12-13; Lc 19,45-46). No se nos permite hacerlo. Fundando la causa de la mañana de Jesús. El primer anuncio está dedicado al valor del templo, incluso el dominio "la casa de mi Padre". Cuando Dios lo habita, su belleza reflejan y leen acciones del corazón de sus sentimientos. El valor de los templos es un impulso a la relación auténtica con Dios y al culto de la y, así como a la relación auténtica con los otros y la fraternidad y el servicio. Jesús inaugura un impulso en una nueva relación con Dios más auténtica, la fraternidad y lo "espiritual", que se transforma en una persona, tiene el punto de convertirse al contrario y a los nuevos templos de Dios. Una nueva era, así como las últimas noticias de otros templos: cines, estadios, grandes superficies, comerciales, discotecas ... - Bueno será recorder la belleza del salmo: de los ejércitos »

“Señor Jesús, este es un auténtico temp tuyo. Ayudame a ser portador de tu gloria y tu amor para aquellos que más te necesitan ".

amén