El Reino de Dios

 

Evangelio

Lc 13, 18-21

En aquel tiempo, Jesús dijo: “¿A qué se parece el Reino de Dios? ¿Con qué podré compararlo? Se parece a la semilla de mostaza que un hombre sembró en su huerta; creció y se convirtió en un arbusto grande y los pájaros anidaron en sus ramas”.

Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”.

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Gospel

LK 13:18-21

Jesus said, “What is the Kingdom of God like?
To what can I compare it?
It is like a mustard seed that a man took and planted in the garden.
When it was fully grown, it became a large bush
and the birds of the sky dwelt in its branches.”

Again he said, “To what shall I compare the Kingdom of God?
It is like yeast that a woman took
and mixed in with three measures of wheat flour
until the whole batch of dough was leavened.”
 

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Meditacion:

La comunidad catolica hoy reflexiona sobre la pedagogía de Jesús para dar a comprender de lo que tanto viene hablando: El Reino de Dios. Y la comparación como metodología que abre los espacios para analizar, comprender y sacar conclusiones, es lo que más usa Jesús para que los pequeños y sencillos comprendan el misterio de su propuesta. Y su propuesta se centra en un reino sin grandezas, sin dominio sobre otros, sin protagonismos aplastantes, sin explotados y sin explotadores, sin víctimas y sin victimarios. Un reino que como la pequeña semilla, vive el proceso natural, e invisible bajo la tierra y con su calor, pacientemente se deja transformar en eso que acoge, que protege, que se dona y se da sin exigir nada a cambio. Como sugiere el dicho popular”: Quien a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija”. Ese es el Reino de Dios, como el árbol frondoso, donde todas las culturas, las razas, los pueblos se cobijan y se organizan.

Y las comparaciones se tornan más sugerentes, más sorprendentes con la desproporción que reflejan: Una levadura, tan frágil, resulta ser la fuerza vital y transformadora de esta masa, es decir que lo débil es capaz de cambiar la realidad de una sustancia en algo tan significativo como la vida misma de una persona, de una familia, de una comunidad. Eso es el Reino de Dios que Jesús está señalando con su vida. Un Reino que sin hacer ruido, sin violentar a nadie, es capaz de dar sentido a la vida, al proyecto del ser humano integralmente. Eso es lo que ha hecho la levadura, ha transformado la totalidad de la masa, así es el Reino de Dios.

"Señor ¿cómo puedo colaborar hoy para empujar el Reino de Dios en mi ambiente familiar, pastoral y  de trabajo?" Amen

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The Catholic community today reflects on the pedagogy of Jesus to give an understanding of what he has been talking about so much: The Kingdom of God. And comparison as a methodology that opens spaces to analyze, understand and draw conclusions, is what Jesus uses the most so that the little and simple understand the mystery of his proposal. And his proposal focuses on a kingdom without greatness, without dominion over others, without overwhelming protagonists, without exploited and without exploiters, without victims and without victimizers. A kingdom that, like the small seed, lives the natural process, and invisible under the earth and with its warmth, patiently allows itself to be transformed into that which welcomes, protects, gives itself and gives itself without demanding anything in return. As the popular saying suggests ": Whoever hugs a good tree, a good shade covers him." That is the Kingdom of God, like the green tree, where all cultures, races, peoples take shelter and organize.

And the comparisons become more suggestive, more surprising with the disproportion they reflect: A yeast, so fragile, turns out to be the vital and transforming force of this mass, that is to say that the weak is capable of changing the reality of a substance into something so meaningful as the very life of a person, of a family, of a community. That is the Kingdom of God that Jesus is pointing out with his life. A Kingdom that without making noise, without violating anyone, is capable of giving meaning to life, to the project of the human being as a whole. That is what the yeast has done, it has transformed the whole of the dough, this is the Kingdom of God.

"Lord, how can I collaborate today to promote the Kingdom of God in my family, pastoral and work environment?" Amen